梵語 styāna,巴利語 thīna。又作昏沉、惛、昏。指使身心沉迷、昏昧、沈郁、鈍感、頑迷,而喪失進取、積極活動之精神作用。俱舍宗以惛沈為大煩惱地法之一,為引生一切染污心(不善心與有覆無記心)之心所;唯識宗則納為二十種隨煩惱之一,就其體性之假實問題而言,歷來有各種異說,然諸說中,以「惛沈之體性另有別體」之說法為正統說法。此心所以癡為根本而生起,癡以迷闇為性,故此心所以瞢重為性。屬十纏之一。與睡眠合為「惛沉睡眠蓋」,為五蓋之一。禪家以此為禪之障礙,比喻如黑暗塵坑、無明山鬼窟、蝦蟆窟裡,乃五十禪魔之一。[成唯識論卷六、大毗婆沙論卷三十七、俱舍論卷四](參閱「五蓋」1194) p4578
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(一)法會之首座,唱頌經文時,擔任指導眾僧之職務。又稱導師。(參閱「導師」6219) (二)日本之唱說佛法,以指導人...行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,若到俗家,言:『闍梨今日我家食。』即名請處。」(事鈔記卷二三·一九·一九)...(人名)Āryadeva,廣百論本之作者也。...梵名 Rbhu。印度婆羅門教崇拜的三個神祇之總稱。火神為其兄弟,雷神乃其摯友。此三神之所以成神,係因彼等靈巧無比...(術語)他力之對。...亦名:為在家人作師法 子題:教化俗人作福五事、五事為檀越尊重恭敬、入俗家五法、有九事不應俗家坐、入聚落離過用...全一卷。唐代不空譯。略稱十二天報恩品。屬於密教雜密經十二天法之經軌。收於大正藏第二十一冊。經末題名「十二天儀...為密教中,一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門之本尊。烏瑟膩沙,佛頂之意。人若供養此尊及誦其陀羅尼,可長壽安樂,得無...指三論玄義中所載之對偏中、盡偏中、絕待中、成假中四種中道。(一)對偏中,對於大小學人斷常之偏病而說中道,稱為對...【菩提】 肇師云:道之極者,稱曰菩提。秦無言以譯之。後代諸師,皆譯為道,以大論翻為佛道故。今問:如周易曰...禪宗公案名。為仰山慧寂與三聖院慧然以「名字」而互顯機法之公案。仰山之名為「慧(惠)寂」,三聖之名為「慧(惠)...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...印光法師(1861~1940),法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖師當年在廬山修行的慧遠大師,...現生延年的原理 我們念佛主要是求生西方極樂世界,目的不是求世間福樂,可是,我們念佛也自然有這種功效。因為罪福...問: 如何勸說父母皈依三寶? 大安法師答: 三皈依是我們學佛的第一個步驟:皈依佛,皈依法,皈依僧。法界常住的佛...凡病有無形、有形兩種。無形之病,貪、嗔、癡、愛,及一切煩惱等是;有形之病,外感內傷,及一切四大不調者是。無形...我們皈三寶,堅定信仰,盡形壽修學佛法,一定可以改善自己的命運。但何謂命運,是誰主宰人的命運,又應該如何去改善...有一個大富長者,家財萬貫,金銀財寶取用不盡,尤其妻子貞美賢慧,更使他歡喜。 長者結婚多年才生下一個兒子,自然...這首偈語是過去七佛教化眾生用的,非常重要。實際上只有四句話 諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教 。前三句話...原文: 教興所由,約時被機,勸歸淨土。若教赴時機,易修易悟;若機教時乖,難修難入。 是故《正法念經》云:行者一...
惛沈
【佛光大辭典】
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【本性住種】 p0531 成唯識論一卷十頁云:一者、本有。謂無始來,異熟識中,法爾而有生蘊處界功能差別。世尊依此,...