為密教中,一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門之本尊。烏瑟膩沙,佛頂之意。人若供養此尊及誦其陀羅尼,可長壽安樂,得無量力。一切如來烏瑟膩沙最勝總持經一卷(法天譯)詳說此種功德。又據該經載,此尊身有千光,坐蓮花月輪上;面如滿月,三面三目八臂,右面呈善相,金色;左面忿怒相,利牙,青蓮花色;正面圓滿,白色。右第一手當心,執羯磨杵;第二手執蓮花,花上有無量壽佛;第三手執劍,第四手結施願印。左第一手作金剛拳,執索,拇指豎起;第二手執弓;第三手結無畏印;第四手執寶瓶。頂戴寶塔,頸上有「唵」字,心上有「阿」字,額上有「吽」字,臍上有「怚囕」字,足上有「訖哩」字。 p4179
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【同類因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。指過去及現在一切有為法,以同類相似之法為因,而引致等流果者。如以前...(一)指 (ta,多)字;以其表示如如之義,故稱如字。(二)指 (trāh)字;系寶生如來之種子,表示摩尼寶珠之德;以...子題:善來一受約四分中必初果、善來度者必由學地得至無學 羯磨疏·諸戒受法篇:「 善來一 受 , 約四分中必初果 者...(菩薩)對於勝軍不動而說勝軍地藏。蓮華三昧經謂勝軍地藏者,頭戴畢竟空寂胃,身著隨求陀羅尼一鎧,佩金剛智大刀,...【七法能於諸諦如實覺了】 p0065 此卽七覺支也。瑜伽十四卷二十一頁云:謂有七法,能於諸諦,如實覺了,圓滿解脫。...(術語)四種得之一。得擇滅無為,非擇滅無為時之得。此二無為,為不生不滅之無為,故非為過去,現在,未來,三世之...(儀式)又曰蓋棺。棺自寢室移法常,請僧為佛事,待佛事畢,以鎖鎖棺蓋之式也。見象器箋十四。...行事鈔·二衣總別篇:「決正二部律論,著大衣者,入村,見師僧上座別人,不得禮。由敬處尊,當自陳意。」資持記釋雲...(名數)識有九種之意:(一)一眼識,二耳識,三鼻識,四舌識,五身識,六意識,七阿阤那識,八阿賴耶識,九阿摩羅...漏是煩惱的別名,歸納三界一切之煩惱有三種,即 一、欲漏,指欲界之一切煩惱; 二、有漏,有是苦果的別名,...(雜語)Kukkuṭa,又作究究羅,拘拘羅。譯曰雞聲。玄應音義二曰:究究羅,此是雞聲也。鳩鳩吒,此雲雞。按羅或作囉...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...學人不知向上一路,但求增益知見。殊不知知見立知,即無明本。此不知本有而向外馳求,更欲增益其明矣。苟明其明則明...問: 很高興來到東林寺,感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白,可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼坦...學佛的最後落腳點在什麼地方? 我想,落腳點就在實際的做人做事當中。我們學佛就是希望做一個好人,希望人生過得更...一日,佛子羅睺羅等五十位沙彌,聽聞佛陀講述波斯匿王的皇后與五位扇提羅石女侍從之間的宿世罪報因緣。 新出家的沙...大家在同一個道場,熏修、共修,非常好。為什麼?如果一個人在家裡修行,可能種種懈怠放逸往往會現前;如果是一個共...現在講佛法名相,色受想行識五蘊,這是佛教基本名相。佛法的名相,能把我們眾生心裡的名相轉過來。 色如聚沫, 好比...今天一早走進辦公室,老總公告公司,將全面替換計算機操作系統,你當下一楞,驚訝不已。 面對工作上的驟然改變,你...【原文】 或曰:參禪須近明師,若無明師,須看經教。念佛只貴深信力行,既能深信力行,則決定往生,何藉善友、經教...
烏瑟膩沙最勝尊
【佛光大辭典】
上篇:烏荼國 | 下篇:烏鼠僧 |
又作還香。依禪林規制,凡來參者焚香於爐,則主方亦焚香答拜,稱為答香。禪林備用清規卷六方丈特為新首座茶(卍續一...