瑜伽五十一卷十七頁云:復次若諸異生、由世間道,入初靜慮,若得生彼。爾時欲界諸染污法、及餘欲界諸法種子、但被損伏;不能永害。何以故?由此異生、從彼定退,欲界染法、復現前故。從初靜慮沒已,復還生欲界故。
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異生離欲
【法相辭典】
【異生離欲】 p1116
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真如熏習義有二種,云何為二?一者、自體相熏習,二者、用熏習。 一、自體相熏習者 從無始世來,具無漏法,備...