佛地經論一卷十八頁云:如是淨土,門既圓滿;如餘宮殿,應有所依。故次復說依持圓滿。無量功德眾所莊嚴大寶花王眾所建立。謂如地等,依風輪等。或如世間宮殿依地。如是淨土,無量德眾所嚴。大寶紅蓮花王眾所建立。謂紅蓮花、大寶所成。如是大寶,無量功德眾善所起。於眾寶中勝故名大。此寶紅蓮,於諸花中,最為殊勝;故名花王。或此寶花,望諸菩薩善根所起紅蓮花眾勝故名大。佛是法王,是佛最勝善根所起,故名花王。又此寶花,極難得故;名為大。寶花中最勝故名花王。此花非一;或花葉多;故名為眾。
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亦名:無根重罪謗戒制意、無根謗戒制意 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第八,無根重罪謗戒。……初制意者。夫出家...即指文字。蓋文字乃以形為體,故稱之。楞伽經卷二(大一六·四九四中):「形身者,謂顯示名句,是名形身。」 p378...【名身十二種】 p0589 瑜伽八十一卷一頁云:名身者:謂共知增語。此復略說、有十二種。一者、假立名,二者、實...(術語)菩薩之階位有十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺妙覺等,入十住之位者,謂之登住。然圓教菩薩之十住即當...(術語)是華嚴經夜摩天宮品之文也,天台謂之三法妙。密教之三昧耶戒,以此三平等為體。夫佛與眾生因果相違,而心則...禪林每隔五天一參之日。即每月五日、十日、二十日、二十五日。此外,朔望兩日別有祝聖上堂,通計之,恰為每五日一參...【飲食受用】 p1250 瑜伽五卷五頁云:復次飲食受用者:謂三界將生已生有情、壽命安住。此中當知觸、意思、識、三種...(術語)出金光明經。迷執妄情所現之相,以為實有,恰如見藤蔓而以為蛇也。...(書名)西域記之異名。釋迦方誌下曰:貞觀十九年,安達京師,奉詔譯經,乃著西域傳一十二卷。別有隋朝彥琮撰述之西...(術語)主要之道也。大寶積經百五曰:三世諸佛世尊要道。廣百論釋論八曰:是利自他正真要道。...梵名 Pilinda-vatsa,巴利名 Pilinda-vaccha 之音譯。又作畢陵伽筏蹉、畢鄰陀婆蹉、畢蘭陀筏蹉、比利陀婆遮、畢那嚩...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...問: 您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈,克制物慾、私慾,排解各類煩惱,提出幾點建議? 大安法師答:...出生難 我的名字叫慈學,是出家的時候師父賜的。俗名林蘭英,祖籍湖北孝感。 1921年9月16日,我出生在武漢市礄口區...有人就問,我們都是業力凡夫,具足見惑思惑了,常常起現行,那麼怎麼能說到了極樂世界就能得到不退轉呢?意思就是說...你能夠沒有妒嫉心、沒有障礙心,你就不會有煩惱了;能夠不起嗔恨心,你已經從中得到很多,已經逐漸地往成道的方向走...在定力的訓練裡,是以修行使心能安定和堅毅,這能帶來心的平靜。通常,我們這顆心是搖擺不定的,要控制它很困難。心...好逸惡勞或懈怠,可以說是人的通病。由於貪圖安逸,往往導致心神散漫,做事就不容易成功;因為惡勞,所以急功近利,...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園說法。有一次,阿修羅王因為生病而面容憔悴、精神萎靡,釋提桓因知道後即前往探視。...你可以去問問福報大的人快樂嗎?他會說很難講,有時候快樂,但是大部分的時間都擔心,因為他知道快樂,必須有很多條...
無量功德眾所莊嚴大寶華王眾所建立
【法相辭典】
【無量功德眾所莊嚴大寶華王眾所建立】 p1100
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含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,外道在道行,因止息忘千兩金而去。比丘見之,為持去以金還之,便言金少。王斷罰...