瑜伽九卷六頁云:異熟已熟業者:謂已與果業。
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異熟已熟業
【法相辭典】
【異熟已熟業】 p1116
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【如來死後為有為無等亦不應記】 p0585 俱舍論三十卷五頁云:復以何緣,世尊不記如來死後有等四耶?亦觀問者阿...