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等生
【法相辭典】
【等生】 p1118
瑜伽八十四卷十頁云:等生、則是胎藏圓滿。
二解如生支差別中說。
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異生性與異生法差別
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等流有四種
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四種死
【四種死】 p0402 瑜伽十四卷十一頁云:又彼彼處受生有情,有四種死:一者由自故死,謂於戲忘意忿天中而受生者,二...
心藥
指佛法。佛教以出世之教法醫治眾生之心病,故稱心藥。眾生之心原本清淨,無有垢染,然以無明覆蓋之故,生起種種煩惱...
相僧
亦名:相似比丘 羯磨疏·集法緣成篇:「相僧,即律所謂相似比丘。」(業疏記卷六·一三·一一)...
多他
(雜語)Tathā,又作多咃,譯曰如,滅。智度論四十八曰:多他,秦言如。可洪音義十五下曰:多咃,此雲滅諦,或作多...
二種出家
身出家和心出家。身出家者,如小乘的比丘和大乘的菩薩僧是;心出家者,如大乘的菩薩居士是。...
念住有九種所治障
【念住有九種所治障】 p0804 顯揚十九卷十八頁云:論曰:當知諸念住,有九種所治障。一、不厭離,二、不作意,...
非有相
何等非有相?謂蘊界處於一切時我我所性常非有故。...
正始寺
位於洛陽東陽門外。因建於北魏宣武帝正始四年(507),遂以當時之年號為名而稱正始寺。洛陽伽藍記卷二(大五一·一...
無顛倒善解脫心
【無顛倒善解脫心】 p1085 瑜伽八十九卷十五頁云:已具獲得能對治彼諸聖道故;名無顛倒善解脫心。...
願力自然
謂靠著阿彌陀佛本願的力量,眾生自然能夠往生淨土。...
寂災真言
(真言)南麼三曼多勃馱喃,阿,摩訶奢底檗多,舍底迦羅,缽羅(二合)舍摩達磨你栗惹多,阿婆縛娑嚩婆嚩達磨,三曼...
空門子
(雜語)謂僧徒也。釋氏要覽上曰:智度論云:涅槃有三門:一空門,二無相門,三無作門。何者空門?謂觀諸法,無我我...
【大藏經】十小咒註音版
1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...
【大藏經】佛說罪福報應經
佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
與法同住世間
大部分的人仍然不知道佛法修習的核心,他們認為行禪、坐禪和聽聞佛法就是修行。那也沒錯,但這些仍只是修行的外在形...
善於發現每個人的優點
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...
戒殺與吃素
我國大乘佛教的傳統,特別重視不殺生與素食,因此吃素就成為佛教徒的標誌。 不殺生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...
一晝夜念佛是什麼標準
問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生衹要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...
老鼠也能往生
清朝的時候,在浙江省杭州武林門內,有一座庵堂,住持是上靜下然尼師。她每天早晚焚香誦經禮佛,很有修行。 在順治...
毀擊神像與塑造神像的兩種過失
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...
佛教的五條基本戒律
佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩薩戒,也是以五戒為基礎。何謂戒?就是要行善,諸惡莫作,眾善奉行...
這個咒能夠拔除一切業障的根本
我們能聽到得生到淨土的咒也是不容易的,這個咒大家都叫往生咒,全名叫拔一切業障根本得生淨土陀羅尼,這個咒能夠拔...
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