瑜伽一卷十四頁云:云何善心死?猶如有一、將命終時,自憶先時所習善法;或復由他令彼憶念。由此因緣,爾時信等善法、現行於心;乃至麁想現行。若細想行時;善心即舍,唯住無記心。所以者何?彼於爾時,於曾習善,亦不能憶;他亦不能令彼憶念。
二解集論四卷七頁云:善心死者:謂於明利心現行位,或由自善根力所持故;或由他所引攝故;發起善心,趣命終位。
瑜伽一卷十四頁云:云何善心死?猶如有一、將命終時,自憶先時所習善法;或復由他令彼憶念。由此因緣,爾時信等善法、現行於心;乃至麁想現行。若細想行時;善心即舍,唯住無記心。所以者何?彼於爾時,於曾習善,亦不能憶;他亦不能令彼憶念。
二解集論四卷七頁云:善心死者:謂於明利心現行位,或由自善根力所持故;或由他所引攝故;發起善心,趣命終位。
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