大毗婆沙論八十一卷五頁云:如契經說:有四種增上心所現法樂住。問:何故名為增上心所?答:此中心所,即三摩地。無三摩地具大勢力有大功用能成大事,能如根本四靜慮者,故此獨名增上心所。復次四靜慮中,有無量種增上心所殊勝功德。如無量、解脫、勝處、遍處、無礙解、無諍、願智,邊際定等。是故獨名增上心所。復次依四靜慮諸瑜伽師,以無量門受心所樂。謂前所說諸功德門,及空空等三三摩地。是故獨名增上心所。復次此四靜慮,樂通行攝。是故獨名增上心所。
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增上心所
【法相辭典】
【增上心所】 p1316
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禪林用語。又作把鼻、巴臂、把臂。巴即把,鼻指牛鼻。即穿繩於牛鼻,以牽制之。其後轉為可把持之處,猶言根據、把柄...