又作山規。即指清規、規範、宗規等以外,各寺獨自特有之行法、習慣等。 p947
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(術語)坐作進退有威德有儀則者。法華經序品曰:又見具戒,威儀無缺。觀無量壽經曰:具足眾戒,不犯威儀。戒疏一下...(名數)法華經,化城喻品所說。往昔三千塵點劫有大通智勝佛,其佛未出家時,有十六王子,大通智勝佛成道後,十六王...【因能變】 又作因變。為『果能變』的對稱。唯識家就諸識變現諸法,分別為因能變與果能變二種,所謂因能變,指第八...(術語)會得道理也。法華經提婆品曰:無量眾生,聞法解悟。探玄記一曰:遂經三載,冥加悟解。圓覺大疏上之二曰:先...(地名)華嚴經法界品所說善財童子所參善知識五十三人中第三善住比丘之住處。探玄記十八曰:海岸國者,此國在海濱故...(物名)有二種:一為團圓之魚鱗,讀誦叩之;一為挺直之魚形吊於庫堂,粥飯擊之,禪家呼曰梆。敕修清規法器章木魚曰...阿羅漢果向補特伽羅者,謂已永斷有頂八品煩惱安住彼道。...【自作論】 p0596 瑜伽八十七卷六頁云:若欲一切皆宿因作;名自作論。...謂黑暗而無智慧之光。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「佛光照耀最第一,故佛又號光炎王,三塗黑闇蒙光啟,是故...為佛制五種淨食之一。即一切瓜果等物,先當以火燒煮,熟而後食之,稱火淨食。[有部毗奈耶雜事卷三十六、大明三藏法...(術語)高麗國之梵稱。見梵語雜名。梵Hinguli。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛言:彌勒,初業菩薩應當觀察睡眠過失有二十種。若觀察時,能令菩薩發起精進,意樂無倦。彌勒,云何名為樂於睡眠二...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...現在大家發心修,修的方式、方法、依照什麼樣去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至誠,你所得到的效...怒海餘生(救水災) 古今記錄觀世音菩薩顯靈事蹟多不勝數,俯拾皆是。現想給大家報告由台灣道證法師引述觀音菩薩近...在齋堂裡,不可在中堂走動,保持安靜,關閉手機,端身正坐,翻開碗。(圖五、圖六) 首先將桌上的碗靠近桌子的外沿...殺戒 釋名 斷命曰殺,有情曰生。斷有情命,是曰殺生。墮胎胎兒死犯殺戒。自殺亦犯殺戒,與殺人...我們應該對輪迴要有所了解,不能一廂情願地活在自己的妄想中。以佛陀的意思來觀察生死,是沒有快樂的。以佛陀的標準...我們應該對輪迴有所了解,不能一廂情願地活在自己的妄想,以佛陀的智慧觀察,生死輪迴沒有快樂,本質是苦,苦苦指身...
山法
【佛光大辭典】
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【報恩施】 p1188 集異門論十八卷二頁云:云何報恩施?答:如有一類、作是念言:彼既曾施我如是如是物;我亦應施彼...