西域記五卷一頁云:羯若鞠闍國,週四千餘里。國大都城,西臨殑伽河,其長二十餘里,廣四五里。城隍堅峻,台閣相望。花林池沼,光鮮澄鏡。異方奇貨,多聚於此。居人豐樂,家室富饒。華果具繁,稼穡時播。氣序和洽,風俗淳質。容貌妍雅,服飾鮮綺。篤學遊藝,談論清遠。邪正二道,信者相半。伽藍百餘所,僧徒萬餘人,大小二乘,兼攻習學。天祠二百餘所,異道數千餘人。又云:城西北窣堵波,無懮王之所建也。如來在昔,於此七日說諸妙法。其側則有過去四佛坐,及經行遺跡之所。復有如來發爪小窣堵波,說法窣堵波。南臨殑伽河,有三伽藍,同垣異門。佛像嚴麗,僧徒肅穆。役使淨人數千餘戶。精舍寶函,中有佛牙,長餘寸半。殊光異色,朝變夕改。遠近相趨,士庶咸集。式修瞻仰,日百千眾。監守者繁其喧雜,權立重稅。宣告遠近,欲見佛牙,輸大金錢;然而瞻禮之徒,實繁其侶。金錢之稅,悅以心競。於是齋日,出置高座。數百千眾,燒香散華。華雖盈積;牙函不沒。伽藍前左右各有精舍,高百餘尺。石基磚室,其中佛像,眾寶莊飾,或鑄金銀,或鎔鍮石。二精舍前,各有小伽藍。伽藍東南不遠,有大精舍,石基磚室,高二百餘尺。中作如來立像,高三十餘尺。鑄以鍮石,飾諸妙寶。精舍四週,石壁之上。雕畫如來修菩薩行所經事蹟。備盡鐫鏤。石精舍南不遠,有日天祠。祠南不遠,有大自在天祠。幷瑩青石,俱窮雕刻。規模度量,同佛精舍。各有千戶,充其灑掃。鼓樂絃歌,不舍晝夜。大城東南六七里,殑伽河南,有窣堵波。高二百餘尺。無懮王之所建也。在昔如來於此六月說身無常苦空不淨。其側則有過去四佛坐,及經行遺跡之所。又有如來發爪小窣堵波。人有染疾,至誠旋繞,必得痊癒,蒙其福利。大城東南行百餘里,至納縛提婆矩羅城。據殑伽河東岸,週二十餘里。華林清池,互相影照。納縛提婆矩羅城西北,殑伽河東,有一天祠。重閣層台,奇工異制。城東五里,有三伽藍,同垣異門。僧徒五百餘人,幷學小乘說一切有部。伽藍前二百餘步,有窣堵波。無懮王之所建也。基雖傾陷;尚高百餘尺。是如來昔於此處七日說法。中有舍利,時放光明。其側則有過去四佛坐,及經行遺跡之所。伽藍北三四里,臨殑伽河岸,有窣堵波,高二百餘尺。無懮王之所建也。昔如來在此,七日說法,時有五百餘鬼,來至佛所,聞法解悟,舍鬼生天。說法窣堵波側,有過去四佛坐,及經行遺跡之所。其側復有如來發爪窣堵波。自此東南行六百餘里,渡殑伽河,南至阿逾陀國。(中印度境)
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜名)粥後打鐘三下,此名粥罷鐘。或曰:此展單之鐘也,非為粥罷。或曰:此三下但是下堂之鐘也。...【嚴具變異無常之性】 p1447 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察嚴具變異無常之性?謂由觀見諸莊嚴具,一時未成,一時已...(術語)小乘之行人為粗人,大乘之行者為細人。智度論三十九曰:聲聞法中十不善道是為罪業,摩訶衍中見有身口意所作...(術語)真言行者於行法之初中後為此觀。此三三昧為吽字之三摩地,吽字備三解脫之德也。大日經疏九曰:此真言以最後...【一切諸行皆悉是苦】 p0013 瑜伽四十六卷三頁云:又諸菩薩,觀無常行,相續轉時,能為三種苦所依止。一者、行...【取結】 p0815 雜集論六卷十七頁云:取結者:謂見取,戒禁取。取結所繫故;於邪出離方便,妄計執著;棄舍八聖...梵語 kalala,巴利語同。指父母之兩精初和合凝結者。又作迦羅邏、歌邏邏、羯剌藍。為胚、胎之義。意譯作凝滑、和合...(名數)結界之地形有五相。中結界五相。...(術語)十二合掌之一。大日經疏十三曰:以二地指二空指相著,餘指稍令開散,名僕拏合掌。此名初割之蓮也。梵Pūṇ...僧職之一種。又作從威儀師。授戒或法會中,於威儀師之下職掌糾正眾僧威儀之僧。若在綱所(職務所行之場所),則輔佐...亦名:調度 行事鈔·二衣總別篇:「若生時造送終調度,併入重。」資持記釋云:「送終調度,謂車輿、棺槨、預作墳塋...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...【導語】霍華李曼,一位曾經擁有上萬畝農場以及數千頭牛只的美國畜牧大亨。1996年,他在熱門的「歐普拉脫口秀」中,...我們學佛,我個人覺得一個人學佛,有所謂黃金十年,成敗就在十年而已。什麼叫黃金十年呢?剛開始學佛的五年,這個五...進了佛門之後,如果沒有用功調伏煩惱,輪迴中的可怕勁敵我執、我所執依然會改頭換面地發展。或者希望自己成為佛教領...其實,在父母眼裡,子女就算到了六十歲,仍是一個孩子。孩子說服父母是一件很困難的事。但是我建議想學佛但是父母又...在中醫的養生俗語中,有青年養腎,中年養肝,老年養胃一說。說白點,也就是在年輕人要注意性心理和生理健康、不可縱...往往有這樣的弟子、這樣的道友,若他給我一件東西,他的心裡想,頂好是我用一用,用了他才高興,我要是把它轉到別處...問: 師父,修行是注重形式重要,還是不注重形式重要呢? 慧廣法師答: 首先要告訴你,兩者對修行都重要。但更加重...一、親近善知識 眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法照見五蘊皆空。因此,需要有經驗、有智慧的人來引導。善知識能...
羯若鞠闍國
【法相辭典】
【羯若鞠闍國】 p1337
上篇:摩訶伐那伽藍 | 下篇:養育 |
Sanleijing 佛教術語。識所變現的性境、獨影境、帶質境三類的總稱,是唐玄奘針對當時印度唯識學說有關見分、相...