佛地經論一卷十五頁云:如是淨土事業圓滿,有何攝益?滅諸煩惱災橫纏垢。謂於此中、遠離一切煩惱纏垢,及諸災橫。即諸煩惱、名為纏垢。如是即名諸災橫因。煩惱纏垢、此中無故;所作災橫、此中亦無。又煩惱者、謂一百二十八根本煩惱。纏者、即是無慚愧等。垢者、即是諂誑憍等。災橫、即是彼所發業、及所得果。若所知障,或諸隨眠,名為煩惱。即彼現起,說名纏垢。本惑名纏。隨惑名垢。所知障等名為災橫。此中何法名為攝益?即離煩惱災橫纏垢,名為攝益。如世封主,雖不攝受;但不為災,封戶亦言主攝益我。此亦如是。又現證得解脫煩惱災橫纏垢殊勝福智,故名攝益。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
菩薩依菩薩乘而修行,所得十種功德之一。以菩薩修習之種類極多,範圍甚廣,而行行相依互起,或相互增長,故有此稱。...(術語)戒者五八十具之別,隨而受之者,各有其儀式作法。容齋三筆曰:周世宗時,詔男年十五以上,女年十三已上,念...【雜染不障梵行與能障梵行】 p1414 瑜伽九十卷十八頁云:復次非善說法毗奈耶中諸出家者、隨有一惡不善尋思、未生生...(術語)大日如來之自證身說法也。大日如來入加持三昧,以加持身說大日經,故曰加持門說。是為日本興教大師覺鍐所創...(術語)Saṁsāra,譯曰移轉,輪迴。...【菩薩所觀四智】 這是菩薩悟入唯識之理以前,所成就的四種智慧。唯識宗主張諸法皆由心識所變現,故否認心外有實法...耽摩栗底,梵名 Tāmralipti。東印度古國名,位於恆河河口。其地為海陸交會處,商業繁盛。據大唐西域記卷十載,該國...(名數)十業道中殺、盜、淫三者(就惡業而雲)是身業。妄、綺、兩惡四者是口業。貪、瞋、邪三者是意業。...山名,在中國安徽青陽縣西南四十里,為中國佛教四大名山之一,相傳是地藏菩薩的道場。...(術語)真實之法供養也。法華經藥王品言,藥王菩薩往昔為一切眾生喜見菩薩時,燒身供養日月淨明德如來時,諸佛同時...【不淨相】 p0323 瑜伽三十二卷七頁云:汝今復應作意思惟:先應用彼唯隨相行毘缽舍那,或觀青瘀,或觀膿爛;廣說乃...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...問: 為什麼不要驕傲我慢,我慢是很難遠離的。請開示一下。 方海權答: 我慢列在貪瞋癡慢疑之中,與貪瞋癡併排,我...唐代的只林禪師,得法於荊州永泰寺的靈湍禪師。他得法之後,在湖南一帶弘揚禪法。只林禪師經常手持一把木劍,自稱降...不是說我們觀了無常觀、觀了因緣觀就能夠放下,但至少比較淡薄。一個人,衹要你內心過得去,你能夠跟自己溝通,做起...問: 在佛教為什麼把人死了稱為往生,但是又有聽說過涅槃這樣的詞句,請問這兩者有什麼區別?如何才能達到涅槃? 答...問: 我認為佛教四眾弟子,無論出家在家者,都不應做吉凶占卜、預測等事,尤其是把時間和事相說得很具體。請問法師...一個喜愛足球的女孩,考了許多年都沒有被足球隊錄取。按照身體條件,她真的不是很優越。但是體校教練總是鼓勵她:下...每一個佛利益眾生的善巧方便不同,成佛的道果是一樣的,每位菩薩也如是。因為我們對於是非邪正都分不清楚,你若學會...不是風動,不是幡動,而是心動 禪宗智慧為什麼對管理者有如此大的價值呢?不妨先與大家分享一個小故事:一次,我參...
滅諸煩惱災橫纏垢
【法相辭典】
【滅諸煩惱災橫纏垢】 p1215
上篇:滅盡定獨名解脫 | 下篇:業為等無間法 |
位於韓國京畿道開城府內。又稱廣通普濟寺。據高麗圖經載,本寺位於王府之南泰安門內。正殿富麗堂皇,遠勝於王之居處...