大毗婆沙論四十卷一頁云:問:何緣繫念在眉間耶?答:修觀行者、先依此處,生賢聖樂,後漸遍身;是故彼於眉間繫念。如受欲者,男女根處,先生欲樂,後漸遍身;此亦如是。亦有本說繫念明間。明者謂眼。即說繫念在鼻按中。復有本說繫念髮際。或有本說繫念鼻端。有本說住無貪俱念。此即說住奢摩地俱念。或有說住與明俱念。此即說住毘缽舍那俱念。修觀行者、如是繫念在眉間等,觀察死尸青瘀等相;即不淨觀。此中名為住對面念。
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繫念眉間
【法相辭典】
【繫念眉間】 p1445
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(術語)撥妄而入於真也。漢光類聚一曰:斷九界迷情,歸入佛界一理。...