梵語 sendriya-kāya。即指人之身體。全稱有色根身。色,乃物質之意,即有形狀之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根。五根又稱五色根,亦即指身體之五官及其機能。據成唯識論卷二、卷三載,五色根(即勝義根)及其依處(即扶塵根),總稱有根身。[大毗婆沙論卷一一八、俱舍論卷五、卷十、成唯識論演秘卷三本、成唯識論述記卷三] p2438
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵名 Nirmānarati-deva,音譯作尼摩羅天、維那羅泥天。又作化自在天、化自樂天、不憍樂天、樂無慢天、無貢高天、樂...【彼果相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼果相者:謂若世間若出世間諸煩惱斷,及所引發世出世間諸果功德;...梵名 Visuddha-mati。音譯尾戍馱摩帝。相當於大日經密印品之生念處菩薩。不空罥索經卷九載,形像為左手持蓮華,蓮台...【諸行無常】 p1346 瑜伽十八卷十五頁云:今此頌中,蘊、及取蘊,皆名諸行。此中義者,意在取蘊。是五取蘊,略有三...(植物)花名。慧琳音義二十六曰:散陀那花,亦云線陀那,此雲流花也。探玄記二十曰:刪陀那大藥王樹者,此雲續斷藥...【三時教】 又作三時教判,指佛陀教法的三個時期。唯識宗的三時教判,是唐代窺基,根據《解深密經·無自性相品》之...即理佛性、行佛性。(一)法相宗論眾生之佛性,以其所依之體,乃不生不滅法性之妙理,故稱理佛性。(二)各人第八阿賴耶...(術語)(一)有漏心所修之行法也。如見道以前之修行,及修道位中雜修靜慮之有漏心是也。見俱舍論二十三二十四。(...行宗記·釋百眾學法:「明瞭論中,總括諸部重輕,總四百二十戒;一一戒有十利,為四千二百;一一利有十種正行,謂信...【葷辛】 葷而非辛,阿魏是也;辛而非葷,姜芥是也;是葷復是辛,五辛是也。梵網經云:不得食五辛,言五辛者:...(雜語)禪祖之語要,不事華藻。以俗談平話宣之,侍者小師隨而筆錄者,名為語錄。宋儒講學,門弟子記其言論,亦襲是...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...當我們談到修行佛法的時候,通常都會聽到人們說:我只有早晚才有一會兒時間誦經和念佛,白天都要忙於工作和照料家務...人有功德要藏起來,而且要把功德給別人,千萬不要去爭功。哪怕有功德,也要藏起來。不是你的功德,偏偏宣傳是你的功...《華嚴經》說:勇猛丈夫觀自在,為利眾生住此山;汝應往問諸功德,彼當示汝大方便。 所有的菩薩、佛都是男人身,丈...謙虛是非常重要的事,譬如在《易經》的六十四卦裡,每一卦都有凶有吉,唯有「謙」卦沒有凶,只有吉,是最好的一卦。...01、菩薩呀 虛公喜與和尚說話,見有人來時便不說了。某日和尚陪虛公到海會塔,虛公說:菩薩呀,注意呀!金佛不度爐...對於清明節,不論是否信仰佛教,大家或多或少會遇到一些疑問困惑,今擇其最常見者三條,從佛教角度進行解答。即:一...具足信願 ◎蕅益大師在彌陀要解裡講得非常清楚:「得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺」念佛的人...《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下,為什麼地藏菩薩要講這些?也許你們有的人說,他就是用...
有根身
【佛光大辭典】
上篇:有師智 | 下篇:有根無根 |
(名數)一我相,於五蘊法中計有實我,有我之所有也。二人相,於五蘊法中計我為人,異於餘道也。三眾生相,於五蘊法...