大毗婆沙論十二卷九頁雲;何緣有情,憶而復忘?答:有情異分相續轉時,於法不起相屬智見。此中忘者,是失念義。廣說如前。異分有三種。謂加行異分,所緣異分,隨順異分。加行異分者:如有先誦素怛纜藏,中間忘失;舍之復誦毗奈耶,或阿毗達磨藏;後皆不憶。先誦毗奈耶,阿毗達磨藏,亦爾。如是先起不淨觀,中間忘失;舍之復起持息念,或界方便;後皆不憶。先起持息念,界方便,亦爾。所緣異分者:如有先見如是園林泉池山谷經行處等,中間忘失;後更不見彼相似相,於前所更,不復能憶。隨順異分者:如有不得隨順飲食衣服等事,於前所更,不能復憶。如是異分相續轉時,於法不起相屬智見。問:不起誰相屬?答:三種同分。此中亦有四種異誦。與前相違應廣說。
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憶而復忘因緣
【法相辭典】
【憶而復忘因緣】 p1389
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不系,謂無繫縛,指無漏之出世間。不系定,即指出世間之無漏定。對三界世間之禪定而言,四向四果聖者之無漏四禪四無...