瑜伽五十八卷一頁云:問:何故焰摩名為法王?為能損害諸眾生故?為能饒益諸眾生故?若由損害眾生;名為法王,不應道理。若由饒益眾生;今應當說云何饒益。答:由能饒益。不由損害。何以故?若諸眾生,執到王所;令憶念故,遂為現彼相似之身。告言:汝等自所作業,當受其果。由是因緣,彼諸眾生,各自了知自所作業,還自受果;便於焰摩使者,眾生業力增上所生猶如變化非眾生所,無反害心;無瞋恚心;不懷怨恨。乃由此故,感那落迦新業,更不積集。故業盡已,脫那落迦趣。是故焰摩,由能饒益諸眾生故,名為法王。若諸眾生,生那落迦,憶宿命者;焰摩法王,更不教誨。若有生已,不憶宿命;王便教誨。
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焰摩名為法王
【法相辭典】
【焰摩名為法王】 p1388
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(真言)又云無堪忍大護明。誦此真言者與如來等,具大力,能護持其身,故云大力大護。又,此真言,威光猛盛,如小兒...