瑜伽六十二卷二頁云:云何懈怠?謂執睡眠偃臥為樂,晝夜唐捐;舍眾善品。
二解 顯揚一卷九頁云:懈怠者:謂耽著睡眠,倚臥樂故;怖畏升進,自輕懱故;心不勉勵為體。能障發起正勤為業。乃至增長懈怠為業。如經說:若有懈怠;必退正勤。乃至廣說。
三解 成唯識論六卷十九頁云:云何懈怠?於善惡品修斷事中,懶墮為性。能障精進,增染為業。謂懈怠者,滋長染故。於諸染事而策勤者;亦名懈怠。退善法故。於無記事而策勤者;於諸善法,無進退故。是欲勝解。非別有性。如於無記忍可樂欲,非淨非染,無信不信。
四解 集論一卷九頁云:何等懈怠?謂愚癡分,依著睡眠倚臥為樂,心不策勵為體;障修方便善品為業。
五解 五蘊論五頁云:云何懈怠?謂精進所治,於諸善品,不勇猛為性。
六解 廣五蘊論十一頁云:云何懈怠?謂精進所治;於諸善品,心不勇進為性。能障勤修眾善為業。
七解 俱舍論四卷五頁云:怠謂懈怠?心不勇悍。是前所說勤所對治。
八解 入阿毗達磨論上八頁云:心不勇悍,名為懈怠。與前所說精進相違。
九解 品類足論三卷二頁云:懈怠云何?謂下劣精進,微弱精進,羸惙精遞,退怯精進,憩息精進,心不勇悍性,是名懈怠。
十解 界身足論上三頁云:懈怠云何?謂不精進性,劣精進性,昧精進性,障礙精進,止息精進,心不勇悍,不已勇悍,不當勇悍,是名懈怠。