俱舍論十八卷八頁云:今我大師、昔菩薩位、於三無數劫,供養幾佛耶?頌曰:於三無數劫,各供養七萬。又如次供養五六七千佛。論曰:初無數劫中,供養七萬五千佛。次無數劫中,供養七萬六千佛。後無數劫中,供養七萬七千佛。
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(異類)又作鳩洹、仇桓。鬼名。譯作大身。玄應音義三曰:鳩垣,諸經中或作鳩洹。或作仇桓,皆梵言訛也。此譯雲大身...【阿惟顏】 應法師引十地經,謂一生補處。...亦名:時藥手口二受互塞餘三藥並通 子題:三藥若隨即啖不須口法、時藥口法開緣 羯磨疏·衣藥受淨篇:「(一、時藥互...二惑之一,即見解上的迷惑錯誤,如身見邊見等之五不正見是。見惑品數,小乘俱舍立八十八,大乘唯識立百十二。...(地名)又名於殿,於填,於遁,溪丹,屈丹等。梵語瞿怚薩那Kustana,譯曰地乳。今Khotan,和闐地也。離車族由尼波...在因緣生的事物上,執著有事物的實體存在。...【五濁】 p0251 瑜伽四十四卷十八頁云:言五濁者:一者、壽濁。二者、有情濁。三者、煩惱濁。四者、見濁。五者、劫...【師圓滿】 p0946 瑜伽八十五卷二十一頁云:師圓滿者:謂能引發一切梵行之法、皆用世尊為根本故;皆由世尊轉法...(修法)刳身燃燈以供養佛,表至誠也。賢愚經一說世尊為虔闍尼梨王時,為欲聞勞度差婆羅門之法而行之。報恩經二大同...南北朝時代尼師。又稱尼總持。俗姓蕭,名明練,為梁武帝之女;出家後,號總持。師事禪宗初祖菩提達磨。據景德傳燈錄...【表義名言】 為『顯境名言』的對稱。指能表詮義理的名目、文句、言說等。《成唯識論》卷八載:『表義名言,即能詮...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...汝年已六十五,戒受過兩次,尚未吃素。是只知肉之味美,而不知肉之禍烈。吃時雖好,試思還時之苦,當不能下嚥矣。今...由施能生他世樂,不施現法亦生苦。人間諸財如流星,定無不舍諸財物。 第二段他又說出第二個理由。為什麼要布施呢?...佛教裡頭講的是慈悲,慈無量,悲無量,喜無量,舍無量。這悲能拔苦,以前妙湛老和尚就說,勿忘世上苦人多。還有很多...《四十二章經》云:愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒火之患。人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖。 ...慈悲是佛的特殊功德,他以深廣的慈悲心,救護一切眾生,所以他雖然離開了人間二千多年,我們仍在熱烈的紀念他;佛陀...凡夫起淫慾,世世常遷徙。宿生為女時,見男便喜歡。今世得為男,又愛女人體。隨在覺其污,愛從何處起。 睡起生覺:...釋迦如來說法四十九年,因機施教,廣立行門,綜計有八萬四千法門。門門皆可入道,譬如千徑九逵,皆達王城,楞嚴所謂...這裡所要詮釋的觀念,就是《楞嚴經》一再強調的一個觀念: 不為物轉,則能轉物,即同如來。就這一句話! 我們這個明...
釋迦因中供養幾佛
【法相辭典】
【釋迦因中供養幾佛】 p1456
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(名數)如來成道之八相也。【又】生住異滅,有大小二相,即四本相,四隨相也。合之則有八相。以此八相遷流萬物。謂...