集異門論十卷八頁云:云何離麁惡語妙行?答:如世尊說:苾芻當知;有斷麁惡語,離麁惡語者,彼所發語、無過,悅耳,入心,高勝,美妙,明瞭,易解,樂聞,可尚,無依,眾生所愛,眾生所樂,眾生所憙,眾生所悅,令心無亂,能順等持;說如是語離麁惡語。此中有斷麁惡語離麁惡語者者:謂離麁惡語者,斷麁惡語者,厭麁惡語者,安住離麁惡語者,成就離麁惡語者,是名有斷麁惡語離麁惡語者。彼所發語無過者:謂所發語,無曲穢濁,亦不剛強;是名無過。悅耳者:謂所發語、能令聞者、利益安樂;是名悅耳。入心者:謂所發語、令心離蓋及隨煩惱,安隱而住;是名入心。高勝者:謂宮城語。如宮城中人所發語,於餘城邑人所發語,為最為勝,為尊為高,為上為妙。故名高勝。離麁惡語,亦復如是。於餘語言,為最為勝,為尊為高,為上為妙。是名高勝。美妙者:謂所發語、不疏不密,不隱不顯;是名美妙。明瞭者:謂所發語,不急不緩;是名明瞭。易解者:謂所發語,易可了知;是名易解。樂聞者:謂所發語,軟滑調順,是名樂聞。可尚者:謂所發語,應可供養;是名可尚。無依者:謂所發語,不希名利;是名無依。眾生所愛眾生所樂眾生所憙眾生所悅者:謂所發語,令多有情,愛樂憙悅。是名眾生所愛乃至所悅。令心無亂者:謂所發語,令心安定,無躁無動,亦無擾濁。是名令心無亂。能順等持者:謂所發語,令他聞已;其心安定,無躁無動,亦無擾濁。是名能順等持。說如是語者:謂數宣說演暢表示。不麁惡語離麁惡語者:謂於善心調柔心所起善行調柔行所攝離麁惡語,不離不斷,不厭不息。如是語言唱詞評論語音語路語業語表,是名離麁惡語妙行。
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離粗惡語妙行
【法相辭典】
【離粗惡語妙行】 p1428
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(1592~1659)明末曹洞宗僧。福建浦城人,俗姓張。號覺浪,別號杖人。十九歲,從瑞岩出家,參壽昌寺之無明慧經,為...