戒本疏·十三僧殘法:「五緣成犯:一、身自不能離惡,二、賢達以法勸喻,三、拒勸反陵於人,四、眾僧以法曉誨,五、三諫不舍。殘。」(戒疏記卷一○·九·一八)
行事鈔·隨戒釋相篇:「具五緣:一、自身不能離惡,將欲作罪;二、諸善比丘如法勸諫;三、不受來諫,自恃陵他;四、僧如法設諫;五、三法竟。犯。」資持記釋云:「列緣,雲自恃者,即如闡陀;諸比丘諫時,反雲我應教諸大德,我聖主得正覺故。由本侍佛控馬逾城入山成道,後乃出家,故常恃此陵慢於他。」(事鈔記卷一九·三九·一三)
戒本疏·十三僧殘法:「五緣成犯:一、身自不能離惡,二、賢達以法勸喻,三、拒勸反陵於人,四、眾僧以法曉誨,五、三諫不舍。殘。」(戒疏記卷一○·九·一八)
行事鈔·隨戒釋相篇:「具五緣:一、自身不能離惡,將欲作罪;二、諸善比丘如法勸諫;三、不受來諫,自恃陵他;四、僧如法設諫;五、三法竟。犯。」資持記釋云:「列緣,雲自恃者,即如闡陀;諸比丘諫時,反雲我應教諸大德,我聖主得正覺故。由本侍佛控馬逾城入山成道,後乃出家,故常恃此陵慢於他。」(事鈔記卷一九·三九·一三)
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