戒本疏·九十單提法:「(波逸提)與非親尼衣戒二十四。凡僧尼位殊,理無交涉。無緣取與,尚涉譏疑;況交致染?容壞梵行,誠為大損,故制。」(戒疏記卷一四·一二·七)
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(術語)又作漚和拘舍羅,譯曰善巧方便。十波羅蜜中,第七波羅蜜之名,出於可洪音義二。...指莊嚴畢竟、究竟畢竟。據大涅槃經卷二十七載,即:(一)莊嚴畢竟,畢竟,為決定之義。謂一切眾生皆有一乘正性;然須...【離相】 p1424 雜集論八卷十七頁云:何故名離相?常利益事故。不復退還,最極安隱,如其次第,名常利益,安隱利益...【見】 思慮推求審詳而抉擇事理,謂之見。通於正邪。《俱舍論》卷二曰:『審慮為先抉擇名見。』《大乘義章》卷五曰...(雜名)女僧也。釋典名比丘尼。簡稱尼俗謂之尼姑。...又作同體三惑。三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種,此三者之惑障粗細雖有不同,然本體實...(術語)三種禪中第二出世間禪之四種:一、觀禪,九想八背舍,八勝處,十一切處也。此四通觀法相,故名觀禪。二、練...又作道行。學道修行之意,特指佛道之修行,或成就佛果之因行。此外,「道」之一詞亦含二義:(一)果道,與「菩提」同...梵語 paksa-ābhāsā。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。又稱似立宗。指錯誤之主張、命題(立宗)。...亦名:使尼浣故衣戒犯緣、浣故衣戒犯緣 子題:出家婦 戒本疏·三十舍墮法:「五緣成犯:一、是尼;二、非親裡;三、...為阿毗達磨雜集論卷一所舉出之十一種聲。又稱十一種聲。即:(一)可意聲,即和適其意之歡樂聲。(二)不可意聲,即違逆...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的教主,我們看這個名稱,在佛的層面是他無相,當然沒有名字之相,所以任何一尊佛施設一個...清末明初的一個老先生認為,一個人如果你在心性裡面若有怨、恨、惱、怒、煩的負面的情緒,就會真正地導致你身體的嚴...學統 唯識宗,又稱法相宗。說明萬法唯識所顯及分析諸法相狀。 佛滅後九百年頃,彌勒菩薩應無著之請,說了《瑜伽師地...問:從醫學和心理學來看情緒,它是自然反應,那麼佛法是怎麼看待的呢? 答:情緒可分為健康的和不健康的情緒。所謂...成佛需要經過三大阿僧祇劫,為什麼成佛要經歷這麼久呢?因為有退轉。就拿現在的眾生來講,在修學路上,往往會遇到兩...佛教的因緣觀,所謂諸法因緣生,那麼這個觀念如果是套用在修行上,他說明了一個很重要的觀念,就是我們的修行這個過...我在書上看到一則蘇格蘭的故事。書上說,當地有個墓園,裡頭有一隻銅狗的雕像。在那銅狗雕像之下,有一篇感人的文章...問: 法師,都說習氣如瀑流半點兒不由人,那我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢 宏海法師答: 我們每個人都是一個貪瞋癡的結合...
與非親尼衣戒制意
【南山律學詞典】
上篇:與賊期行戒開緣 | 下篇:與非親尼衣戒犯緣 |
(術語)十善之一。兩舌者,向兩邊說是非而使相鬥諍也。...