指總攝一切教法之法界法輪藏。［釋摩訶衍論卷一］ p83
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三部經典，有彌陀三部、大日三部、法華三部、彌勒三部等等。...（術語）行布施之主人也。自投資財而開法會或供養僧之人，又葬式之主等皆謂之施主。梵語檀越，陀那缽底Dā-napati，...【五眼】 指五種眼力。即：一、肉眼，為肉身所具之眼。二，天眼，為色界天人因修禪定所得之眼，此眼遠近前後，內外...（雜語）自己對於五夏以上之同侶長者，所呼之尊稱也。...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十一。於因明對論中，立者（立論者）已提出宗（命題）與因...【緣總法奢摩他毘缽舍那從何名通達從何名得】 p1307 瑜伽七十七卷六頁云：此緣總法奢摩他毘缽舍那，當知從何名為通...（人名）明杭州雲棲寺僧。名袾宏，亦稱雲棲大師。俗姓沈，初業儒，後為僧，居雲棲塢。融合志禪淨土二宗，定十約，僧...（術語）於金剛喻定斷盡一切煩惱之究竟佛智也。勝鬘經曰：金剛喻者第一義智。（中略）若壞一切煩惱藏究竟智，是名第...梵名 Kunti。(一)指均提沙彌。印度婆羅門之子，七歲出家，舍利弗攜之至祇洹，漸為說法，使證得阿羅漢。彼既得道，為...資持記·釋沙彌篇：「善來者，道成初果，蒙佛親度，金言一召，鬚髮自落，袈裟在身。」（事鈔記卷四一·四·一四）...【僧那】 此雲弘誓。肇論云：發僧那於始心，終大悲以赴難。此名字發心也。仁王云：十善菩薩發大心，長別三界苦...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...
對於學佛人來說，這幾個重要的概念一定要搞清楚，不能依己意去錯解佛意，不然走錯了方向還怪罪佛陀 一、關於懺悔 有...仰山禪師有一次請示洪恩禪師道：為什麼吾人不能很快地認識自己？ 洪恩禪師回答道：我向你說個譬喻，如一室有六窗，...
有人說，《觀經》講臨終十聲就都能往生，那我現在就可以該幹嘛就幹嘛，該放逸就放逸，等到臨終再來念佛，是不是可以...
居士： 我現在還是每天早晚打坐，修觀心的法門。後來我學心理學的時候，發現它跟沙赫特的情緒認知理論有點像。 法師...問： 現在打開電視、報紙，每天報導的都是色情暴力、天災人禍的新聞，每次看到心裡都不是滋味。修行人是否不應該看...
不如理就是說，你聽聞了一個邪法以後，你自己在寂靜處，一次一次加以消化思惟，這個時候，產生一種非正法類的分別，...
我們在修行的時候，當然是只問耕耘，不問收穫。 但是有時候，你也要偶爾檢查一下你的夢境。你做什麼夢，這也是很重...（一）拜佛的方法與功德 我們佛弟子做事情，能用最少的力量而得到功效最大的，就是念佛、禮佛。所謂禮佛一拜，罪滅...
一藏
【佛光大辭典】
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【止息制立】 p0389 瑜伽六十九卷四頁云：復次略由五處，應知止息制立，為最甚深。一、清淨故。二、防破壞故。三、...
三部經
施主
五眼
大己
無生相似過類
緣總法奢摩他毘缽舍那從何名通達從何名得
蓮池大師
第一義智
均提
善來比丘
僧那
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
四點建議避免學佛走偏
為什麼不能認識自己
切忌用「臨終十念」賭往生
修淨土法門的感覺---法師談話實錄
【推薦】在家人應不應該看電視報紙
邪見造的業是最重的
夢參法師
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聖嚴法師
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慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚