即留多壽行與舍多壽行。(一)留多壽行,乃阿羅漢為饒益眾生、久住教法而舍福延壽之法。阿羅漢或於僧眾、或於他人,布施諸衣、缽等物,施畢發願,即入第四禪定,心念口言:凡我能感富果報之業,願皆轉招壽命之果報。彼時能招富果之業,即轉招壽命之果。(二)舍多壽行,為阿羅漢梵行已立,因病等苦逼身而減壽增福之法。阿羅漢如前布施僧眾,施畢發願,即入第四禪定,心念口言:凡我招壽果之業,願皆轉招富果。彼時招壽果之業,即轉招富果。[俱舍論卷三](參閱「留舍壽行」4189) p219
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二壽行
【佛光大辭典】
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【生支差別】 p0477 瑜伽十卷二頁云:生云何?謂於胎卵二生,初託生時。等生云何?謂卽於彼,身份圓滿,仍未出時。...