指生身行施、法身行施。據大智度論卷十二載,菩薩以二種身行布施,即:(一)生身行施,指菩薩以父母所生之身,能以一切寶物,及以身命布施,心不吝惜,此稱生身行施。(二)法身行施,指菩薩既舍生身,得法身時,能於十方世界,以種種珍寶、衣服、飲食等,施給一切眾生,又能於一時之頃,隨眾生音聲,普為眾生說法,此稱法身行施。 p226
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又稱阿彌陀護摩。為追薦及迴向而行供養阿彌陀佛之修法。 p6418...欲界中的有情,為六道眾生之一,思慮最多,因過去世中曾修中品十善之因,故今世召感人道之果。...又作四不壞信。謂歸依佛、法、僧、戒四者,即具有根力,信心堅固。 p1758...(雜語)祖師之存慧命者。臨濟錄曰:你心心不異,名之活祖。...梵語 tisrah prajāh。指聞思修三慧。即簡擇事理之三種精神作用。即:(一)聞慧(梵 ?rutamayī prajā),即由三藏...(名數)謂大乘十住十行十迴向之菩薩也。仁王護國經疏曰:十住十行十迴向諸位菩薩,皆稱賢者,此就別教而論,蓋諸位...(術語)六神通之一。俱舍論云:宿住隨念智證通,自在知宿世生命行事之通力也。...(本生)有一阿練若處於野。野火將至。不知云何?以白佛。佛言汝往滅之。受教往滅,然不能使滅。還白佛。佛言可以我...(雜語)修六度各有滿時。尸毗王代鴿者,布施之滿也。普明王舍國者,戒之滿也。羼提仙人割肉無恨者,忍之滿也。大施...梵語 jarā。為小乘有部所說心不相應行法之一,四相之一。指事物之變異衰敗。[俱舍論卷五](參閱「四相」1732) ...梵語 saumanasya-vedanā,巴利語 somanassa-vedanā。為五受之一。即於順境,其心適悅之感受;為受心所(領納對境...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...那天,天降大雨,他依約搭公車去赴會,車上乘客擁擠,心情不耐中,突然覺得某人的雨傘尖碰到了他的腳踝。 他本想轉...【原文】 故念佛求生淨土之人,尋常有娑婆一愛之不輕,則臨終為此愛之所牽,而不得生,矧多愛乎。即極樂有一念之不...關中精進,成績不著並不可怕,可怕處在於諸邪纏身,不能自控,或許因此而耽擱一生。今總結著邪之因如下: 一、剋期...昨天《佛教孝親思想的省思》一文,有關孝親的話題,引起了一些網友的關注,例如:出家之後,如何行孝呢?放不下家如...前面的四條戒,我們叫作性罪,就是殺盜淫妄,它的本質就是罪,你犯了以後,就會產生罪業,就會創造今生來生痛苦的果...講修行,講不修行,都是一句空話,你我透徹了自己這一段心光,當下了無其事,還說什麼修與不修。試看本師釋迦牟尼佛...這是一件真實的事情,這件事的主角姓陳,因為我沒有事先得到她的同意,所以不準備將其名字公開。這件事發生在二、三...《守護國界主陀羅尼經》第十卷阿闍世王受記品記載: 要墮落地獄的人,臨命終時有十五種現象: 一、對於自己的丈夫、...
二種身行施
【佛光大辭典】
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【學見】 p1381 大毗婆沙論九十八卷五頁云:云何學見?答:學慧。謂無漏忍,及學八智。從苦法智忍,乃至金剛喻定諸...