全一卷。又作無量壽禪師日用小清規、日用清規、入眾日用小清規、日用小清規。收於卍續藏第一一一冊。系南宋僧宗壽於寧宗嘉定二年(1209)佛誕日,在江西千龜峰以百丈清規為準,說示禪林一日之規矩,使入眾之學人得以日夜遵守,其內容包括:起床、洗面、著袈裟、進食、如廁、入浴、臥相乃至看經、步行等諸種法則。 p264
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【有怨對】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有怨對者:謂斗訟違諍所依處故。...【非時死】 p0711 卽福盡故死,及不避不平等故死。...(術語)Tathāgata,譯曰如來。...(經名)七卷,北涼曇無讖譯。說在家菩薩入道修行之法。大乘律之攝。...十住心十住心者,真言宗之教相判釋也。其名目雖本於大日經十心品,並大日經疏,亦本於菩提心論,釋摩訶衍論。至其本...(雜語)舉極少之念而攝多念也。無量壽經下曰:諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得...(術語)揀擇阿闍梨也。未熟之阿闍梨,有自稱大宗師,導人於邪路者,故所化宜揀擇其熟未熟焉。...於密教,日輪表胎藏界之理,月輪表金剛界之智,故諸佛以善巧智令行者於內心觀想日月輪。[菩提心論、菩提心義卷一末...【忍位】 此為修唯識行的四加行位之一,《成唯識論》曰︰『依印順定,發下如實智,於無所取決定印持,無能取,亦順...【薩迦耶見於事不得決了】 p1420 雜集論一卷十六頁云:問:薩迦耶見,當言於事了不了耶?答:當言於事不得決了。如...(人名)成實論主訶梨跋摩Harivarman之譯名也。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...為了修習正命,你必須找到一個謀生的方法,而這個方法不會違背你慈悲的理想。你用來謀生的方法可能是你心靈最深處之...其實眾生跟世界會相續,主要的是因為有業力的相續,才有這個所謂的果報的相續。業果相續,這個業指的是我們善惡的業...各位有緣吉祥。今天我們道場白華庵,跟大家說說法器。 都知道,到寺院裡面會有晨鐘暮鼓,常不是有一句話,叫做晨鐘...問: 我看見不少佛友,他們信佛、念佛,但是還有很多煩惱,有人做生意失敗,有人與婆婆不和,有人孩子不聽話等等,...佛教所說的口業有兩種,一種是搬弄是非,一種是製造是非,這都是口舌的惡業。 有些人說話的方式只是一種習慣,並沒...卑以自牧是出自《周易》謙卦裡的一句話,印祖也常常引用這句話。卑就是謙卑;牧就是駕馭,駕馭什麼呢?駕馭傲慢,要...雲門宗是禪宗五家七宗之一,屬青原行思一系。此宗以創始者雲門文偃禪師(864-949)為宗祖。後唐長興元年(930)以後...上學時,一個女同學趁小長假到外地與男朋友小聚。聽說她是坐了二十幾個小時的硬座去的,同學忍不住說了句:我要是她...
入眾日用
【佛光大辭典】
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謂由惑起業,由惑潤生。即由煩惱滋潤業,而引生未來之果。此係惑之兩種作用,唯識宗以此說明眾生流轉生死之根源。所...