謂於「見道」觀四諦,而生無漏之忍、智,各有八種。亦即見道之十六心。又作八忍八觀。所謂八忍,其中前四者忍可印證欲界之四諦,即苦法忍、集法忍、滅法忍、道法忍等四法忍;後四者忍可印證色界、無色界之四諦,即苦類忍、集類忍、滅類忍、道類忍等四類忍。以此八忍正斷三界之見惑,故為無間道。見惑既斷,觀照分明,則為八智,即苦法智、集法智、滅法智、道法智、苦類智、集類智、滅類智、道類智等,是為解脫道。忍者智之因,智者忍之果。[雜阿毗曇心論卷五、俱舍論卷二十三、卷二十五、成唯識論卷九](參閱「十六心」385、「見道」3000) p283
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梵名 Sukhāvatī之意譯。音譯作蘇訶嚩帝、須摩提、須阿提。即指阿彌陀佛之淨土。又稱極樂淨土、極樂國土、西方淨土...梵語 upādāna,巴利語同。為煩惱之異名。漢譯經典亦常譯為「受」。系十二緣起之第九「取支」,謂執著於所對之境;...(術語)地獄餓鬼畜生之三道處。梵網經曰:墮三惡道中,二劫三劫,不聞父母三寶名字。...(流派)謂禪宗也。無門乃佛心之異名。宗鏡錄五十七曰:楞伽經云:一切諸度門,佛心為第一。又云:佛語心為宗,無門...(名數)一安鎮法,二熾盛光法,三七佛藥師法,四普賢延命法。日本睿山稱之為四個大法。...【差羅波尼】 或纖羅半尼,此雲灰水。...(術語)梵語,魔羅Māra之略。譯為能奪命,障礙,擾亂,破壞等。害人命,障礙人之善事者,欲界之第六天主為魔王,...全一篇。宋代宏智正覺撰。說坐禪之要。全文為「佛佛要機,祖祖機要,不觸事而知,不對緣而照。不觸事而知,其知自微...十種外道之一。如六派哲學中之數論、勝論等說,謂人、天各自為常住獨存者,彼等既可受用諸法,且為主宰萬有之實我。...東晉中期之思想家。太原中都(位於山西)人,字興公。少有高志,博學善詩文。初抱棲隱之志,居於會稽,廣遊山水。後...【方便善巧波羅蜜多】 為十波羅蜜多之一。修唯識行,入修道位,修十種勝行,十勝行即是十波羅蜜多,其中第七即是方...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...中專的最後一年有一門課程叫人生。 最後一節課,老師說要考試。三道題目都很簡單,老師笑眯眯地說,記得父母生日的...根據方廣大莊嚴經卷十二所記載,聽經聞法有八種功德,何等為八?敘述如下: (一)端正好色,指色身端正,無丑惡之...我們修行的一個重點:研真窮妄名之為學。蓋能深造自得,則左右逢其源。那麼我們修學佛法當中有一個重點,就是研真窮...在一個寂寞的秋天的黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人蹣跚地趕著路。突然,旅人發現薄暗的野道中,散落著一塊塊白...如果在黎明,早上你睡眠之後,你坐起來,在那種夜氣清明之際,你靜坐,迴光返照。像曾子一樣的吾日三省吾身,來反省...曾有人問我說:「習禪已經十多年,總覺得沒有什麼進步,究竟如何才能進步?」 我說:「我禪修已經五十多年,也覺得沒...如果命中沒有,而挖空心思勉強得到的東西,實際上不是好事。 命中沒有,而勉強得到,就只會有侮辱,沒有榮耀;最終...若當來世佛諸弟子,已佔善惡果報得相應者,於五欲眾具得稱意時,勿當自縱以起放逸,即應思念:由我宿世如是善業故,...
八忍八智
【佛光大辭典】
上篇:八佛頂 | 下篇:八災患 |
名四神足。前之四念處中,修實智慧。四正勤中,修正精進。精進智慧增長,定力小故。今得四種之定以攝心,則定慧均等...