乃謂十一種苦行之方式。即:(一)阿練若(無諍聲,適修行之閑處),(二)乞食,(三)一處坐,(四)一時食,(五)正中食,(六)不擇家食,(七)守三衣,(八)坐樹下,(九)露坐閑靜處,(十)著補衲衣,(十一)在塚間。行者若能於十一年間行此法,現身即成就阿那含,來生必能成就阿羅漢。[增一阿含經卷四十六] p323
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指努力修行。與「勤行精進」同義。又指在佛前禮拜讀經。日本指一般朝夕之課誦行持;此時之儀式作法稱為勤式,勤式每...謂眾生沉溺於生死之苦,如長暗之夜。生死如夢,於夢中未能覺知為夢,須至覺醒時,始能追憶夢中之境為虛幻;眾生輪迴...指生死流轉之識。即於過去、現在、未來等三世遷流之識,亦即生死相續不斷流轉之識。[法華玄義釋簽卷十二、法華玄義...(術語)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十個心所。與一切之心相應而起。故名之為大地法。善惡一切之心。名為...【彌底】 此雲正量。相宗明三種量:一現量,唯約佛果,起後得智,見實相理。有二:一、定位,定心澄湛,境皆明...【殷重作意】 p0945 瑜伽十一卷十六頁云:殷重作意者:謂不慢緩加行方便。...(術語)阿彌陀佛也。具廣大集會之德,故有此名。十方眾生往生集於極樂,其法會盛大,全為彌陀之德故也。...梵語 uragasāra-candana。又作憂陀伽娑羅旃檀、地毗烏羅伽娑羅旃檀。譯作蛇心檀。為旃檀香木之一種。慧苑音義卷下...(術語)六大煩惱之一。貪慾之情惱亂有情之身心者。...(修法)是亦取真言字數而名之。即唵 惡 尾 囉 吽 佉 佐 之八字也。此法為日本慈覺大師門徒最極之秘法。避天變怪異...開悟實相的道理,而入於實相的道理。...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...有一種幸福叫做上有老。回到家來,親熱地叫一聲爸爸媽媽,我們才能充分感知一個家的溫馨和踏實。 家有老人,就意味...【何以令盡一口氣念?以眾生心散,又無暇專念,如此念時,借氣攝心,心自不散。然須隨氣長短,不可強使多念,強則傷...我們都知道,阿彌陀經講,極樂世界有很多的鳥,都是阿彌陀佛變化所作的,彌陀要解裡面有一段話解釋:化作眾鳥何義?...一、網絡媒體是雙刃劍 日嘎上師說:這幾年,隨著互聯網的普及,不少法師利用網絡傳播、弘揚佛法,也有越來越多原先...1.東方:靈山大佛 江蘇的靈山大佛,釋迦牟尼立像,青銅材料,通高88米,重700噸,公元1997年建成。靈山大佛坐落於...做人一定要學會承擔,也一定要學會處之淡然。世間許多事情本來就很平常,無需計較是非黑白,看開了就是快樂。 有一...昔日,佛在舍衛國弘化。當時,城東有一位婦女的孩子名叫蕪耶樓,因此大家稱呼這位婦女為蕪耶樓母。某月十五日,佛應...念佛加行 修淨土法門的,除念沸外,應該做到二種加行:(一)不要妄想。對眼前一切境界,都要看作是空的,不可執著它...
十一苦法
【佛光大辭典】
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(雜語)胡人跪坐之法也。此中有左跪,互跪,長跪三種。左跪者,右膝著地,其足指豎地,右股置空,豎左膝,左足踏地...