「三惡道」之對稱。又作三善趣。指由三品善業轉生趨向天道、人道、阿修羅道等三種善處。法華經玄義卷二下(大三三·六九八下):「無明與下品善行合,即起修羅因緣,如畫黃色;無明與中品善行合,即起人因緣,如畫白色;無明與上品善行合,即起天因緣,如畫上上白色。」[大智度論卷三十、摩訶止觀卷五上、大乘義章卷八末、翻譯名義集卷四] p623
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梵語 adhigama 或 abhisajbodha,巴利語同。又作現證。為證悟體得之意。即由修道而證悟真理,並體達果位、智慧、解...(植物)Uśira,冷藥草名。見正法念經二十三。譯曰香菜。見四分律疏九。...亦名:系缽想食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「系缽想食者,謂非左右顧視。」(事鈔記卷二五·四○·一六)...(經名)大乘菩薩僧之戒律也,總名三聚淨戒,別有二途,一梵網為宗之說,二瑜伽稟承之說。梵網為宗之說受戒之作法出...唯識論云:云何四智相應心品。 一、大圓鏡智相應心品 謂此心品,離諸分別,所緣行相,微細難知,不妄不愚,一...天台宗以開權、廢權同時而無前後之分,稱為開廢俱時。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。蓋天台宗為明法華開顯之旨...為華嚴宗所立斷惑說中之用語。又作一斷悉成。華嚴宗以「法性融通、緣起相由」二門為根本教義,由此論說諸法「一即一...(雜語)又曰大夜,宿夜。謂物故之次夜,荼毗之前夜。逮者及也,逮明日荼毗之夜也。詩經匏有苦華篇曰:士如歸妻,迨...【四種離系立四無為】 p0463 顯揚十八卷十六頁云:由四種離系故,建立餘四無為。謂非擇滅等。四種離系者:謂緣差脫...子題:三種狂癡、狂癡三品、白四與不癡羯磨、不癡羯磨 含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍三,不癡毗尼)佛在王舍城,...子題:十戒第二、最初優婆塞、十戒羅[目*候]為始 羯磨疏·諸戒受法篇:「餘未具者,如五戒法最初鹿野,八年羯磨方有...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...不知道大家有沒有這樣的生活經驗:跟福報大的人一起出行會異常順利。 比如某個堵車的時間段,因為車上有福報大的人...昔日,佛在阿耨達池,對五百位阿羅漢說道:你們各自述說過去世作何善行,以致今世得以成就道果。承佛教誨,五百阿羅...當我們用心用到心與事合而為一時,已經是心外無事,事外無心,這種情況才是真正修行得力的開始。通常,人們都是處在...像你們又修道又念佛又學密宗,其實我當年也一樣,反正有道我就拜。密宗也好,顯教也好,我都搞了很久,最後我一道都...院子裡水泥花磚的縫隙里長著雜草,使院子顯得有些荒涼。一天傍晚,我用工具剷除這些雜草。因為方磚的縫隙很窄,加上...善養生者和,無寢食,後醫藥。清黃凱鈞《友漁齋醫話一覽延齡》 中國人喜歡說病從口入,禍從口出。在預防癌症上,飲...我們沒有一個人願意發脾氣,但是我們還是發脾氣,控制不了。問題在哪裡呢?我們應該要分析分析一個人為什麼會發脾氣...有一次,孔子的一個學生子路向孔子請教如何侍奉鬼神也即祭祀鬼和供養神靈要注意哪些禁忌,孔子意味深長地回答子路說...
三善道
【佛光大辭典】
上篇:三善根 | 下篇:三菩提 |
(雜語)大勇菩薩分別業報經曰:造廁除眾穢,後無便利患。身心常清淨。見者無不歡。緣是離諸垢。究竟獲大安。福田經...