凡三卷(或二卷)。北宋法賢譯。又作大乘無量壽莊嚴王經。略稱無量壽莊嚴經、莊嚴經。收於大正藏第十二冊。內容敘述阿彌陀佛之本願及其淨土之相。系無量壽經之同本異譯,惟本經初無序說,終無「五惡段」之說,而於三十六願文之順序內容亦頗有出入。註疏有誓鎧之莊嚴經毛渧記六卷。[大藏目錄卷下、至元法寶勘同總錄卷四、大明三藏聖教北藏目錄卷二](參閱「無量壽經」5119) p827
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【彌戾車】 興福曰:惡見也。資中曰:應是邊邪不正見,死墮邊地下賤也。長水曰:此樂垢穢人,亦名蔑戾車、彌離...劫貝,梵語 karpāsa,巴利語 kappāsa。又作劫波育樹、劫波娑樹、劫貝娑樹、古貝樹、迦波羅樹。意譯作時分樹。學名...【成劫】 p0664 俱舍論十二卷四頁云:所言成劫、謂從風起、乃至地獄始有情生。謂此世間災所壞已;二十中劫,唯...【持來持去】 p0849 大毗婆沙論二十六卷九頁云:如契經說:有持來,有持去,有持來持去念,有修持來持去念。此...(術語)和合之僧眾也。寄歸傳二曰:如求出家,和僧剃髮。...(雜語)Subhāśita,譯曰妙語。大眾誦經終之言詞也。寄歸傳四曰:經了之時,大眾皆云蘇婆師多,蘇即是妙,婆師多...(行事)八戒之異名。八戒實有八戒與齋法之九支,故謂之八戒齋,然八戒以一齋法為體,餘八戒不過資助之耳,故不言九...【二種熏習】 即相分熏與見分熏。唯識家謂七轉識熏習第八識種子時,七轉識的四分中,所緣的相分熏自分的種子及本質...(人名)六祖曹溪慧能,憲宗元和十年賜謚雲大鑒禪師。...謂於虛誑語。不深厭患。不遠不離。安住成就。如是名為有虛誑語者。...禪林用語。禪林中,形容具有過人見識、能力、徹悟境地之師家或禪徒。此等優秀禪者,一切所作所為,皆非尋常之輩所可...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...在這個世風日下的減劫世間,人和人之間很難說信任二字,現在人和人之間確確實實不要說互利對等,甚至他不恩將仇報就...從前,在遙遠的雪山下,有一隻兩頭鳥。這只兩頭鳥,為了自己的安全,白天在一起進食,到了夜晚則輪流守護,一頭如果...【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子...如果您家中有供奉地藏菩薩的聖像或畫像,並且常虔誠的禮拜供養,則所有的土地善神、龍天護法、天神等眾都會護持您的...問: 請教法師,居士如何如律如法護持三寶? 宏海法師答: 護持三寶,首先,要從信仰的確立開始,我們要認定佛法僧...但淨土宗的修行方法──它是從一個無相的心性當中,重新出發,可以說是從空出假。所以修淨土宗的人,你心中一定要有...一般人對修行的認知、想像,大概只停留在打坐、念經、拜佛、閉關、打禪七等行門的修持,這其實只說對了一半。佛法講...建立佛號,引導佛號,調伏煩惱,這叫正修。 折伏現行煩惱是修行要務。但是你要知道,什麼是幫助你的,什麼是障礙你...
大乘無量壽莊嚴經
【佛光大辭典】
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梵語 pratyeka-buddha 之音譯。意譯作緣覺、獨覺。又作貝支迦、辟支。為二乘之一,亦為三乘之一。乃指無師而能自覺...