禪宗公案名。乃大顛、韓愈、三平義忠三人之問答語句。大顛,指石頭希遷之法嗣大顛寶通,三平則為大顛之侍者。聯燈會要卷二十(卍續一三六·三七七下):「侍郎文公韓愈(中略)暇日謁大顛,問:『弟子軍州事多,省要處乞師一言。』顛據坐,公罔措。時,三平義忠禪師侍立,乃敲繩床三下,顛回顧云:『作麼?』忠云:『先以定動,後以智拔。』公作禮云:『和尚門風高峻,弟子於侍者邊得個入處。』」此公案說明「省要之處」非求於外邊他處可得,韓愈不解此理,而向大顛乞請,故大顛沉默良久,然韓愈依然不解,三平乃敲禪床三下,表示「要處」即在文公自家之腳下;即謂在自家腳下修學定慧等才是身心脫落之要處。[三百則卷中二十六] p905
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:造立佛像如法每多靈異 行事鈔·僧像致敬篇:「(一、前代近真)今人隨情而造,各生奇薄,不追本實,競封世染...【順樂受等三業】 p1109 大毗婆沙論一百十五卷二頁云: 云何順樂受業?謂欲界系善業,乃至第三靜慮地善業。云何順苦...(佛名)即阿彌陀如來也。...(術語)於密教之秘法傳受一切三部五部之法以為人師者之稱。又四種阿闍梨中,第一為傳法阿闍梨,第二為都法阿闍梨。...(術語)佛之報土,有自受用他受用之二土。...隨說因、觀待因、牽引因、生起因、攝受因、引發因、定異因、同事因、相違因、不相違因。...將華嚴經一經說法之類別分為五種,稱為五類說法。依華嚴經疏卷一載,即:(一)佛說,如阿僧祇品、隨好品等為佛所親說...【善自他宗】 p1142 瑜伽十五卷十五頁云:善自他宗者:謂如有一、若於此法毗奈耶中,深生愛樂,卽於此論宗旨,讀誦...(流派)小乘二十部之一。經量部之別名。...(術語)作法儀式也。維摩經問疾品曰:一切菩薩法式悉知。...daoyuan 日本佛教曹洞宗創始人。俗姓源,號希玄,京都人。內大臣久我通親之子。14歲就比叡山天台座主公圓出家,...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...前面的《百法明門論》,它是廣泛地探討一切法的別相跟總相:何等一切法?云何為無我?何等一切法就是包括了心法、心...1.生平 印光大師(公元18611940年),諱聖量,別號常慚愧僧,陝西郃陽人。幼隨兄讀儒書,頗以傳承儒家聖學自任,應和...佛說,貪心之人永不富有,永遠貧窮。我說,心貧窮是永遠的貧窮,心若富有必將富有。 有人說這世界上有很多貪心的人...有一次,釋迦世尊帶著五百個比丘弟子,從拘留國游化到羅歐吒國,由於佛陀的聖德和聲望的感召,當他尚未到達時,關於...萬事萬物各有因緣,互相資助,一體不能分開;因緣又是變化的,因果相續,法法相資。對萬事萬物作如此觀察,就叫如幻...世間至重者生命,天下最慘者殺傷。 蓮池大師 經過長時間的考慮、嘗試、查閱各種資料,我想,成為素食者的時候該到了...由此遍計,能遍計度。 由於整個遍計執的名言、相貌、執著,最後造業,就構成了遍計所執的整個過程。這個地方,佛法...民國二十七年秋,香港工商報載過一件奇聞,就是香港大富翁何老太太張蓮覺生西的事實。 那時大約是舊曆六月十九日,...
大顛良久機緣
【佛光大辭典】
上篇:大願業力 | 下篇:大顛寶通 |
即後分華嚴之意。相對於「前分華嚴」,乃天台宗所言。即佛陀於成道三七日後,對智慧利根者所說之華嚴法門。於華嚴經...