禪林用語。謂現象界之差別世界當下即平等實相，亦即悉皆成佛之意。人天眼目卷一（大四八·三○五中）：「且居門外，耐重打金剛，山門騎佛殿。」 p948
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出家應遵守之十三種行法。即乞食四事、威儀四事與離煩惱五事。乞食四事即：(一)住正戒，入聚落乞食，當攝身心，安住...【恚尋俱害】 p0939 大毗婆沙論四十四卷二頁云：云何恚尋俱害？答：如有一類、起瞋纏故；斷害他命。亦復被他斷...【善護】 p1137 瑜伽九十卷九頁云：一切煩惱、皆能斷故；名為善護。...梵語 rddhi，巴利語 iddhi 。又作神通力。謂佛菩薩所示現的種種神變不可思議之力。諸經中，多處載有佛菩薩顯現神力...（術語）Durdharṣa，法身佛之奉教者也，常守護曼荼羅之內門，住右邊。譯雲難執持，亦云難降伏。以毗盧遮那之大空無...又稱天潼山。我國禪宗五山之一。位於浙江鄞縣（舊稱寧波府）東約三十五公里處，為太白山之一峰。西晉永康元年（300...（地名）漢西域國名。在北印度。新稱迦濕彌羅。即今克什米爾一帶之地。...指菩提達磨面壁九年之故事。又作達磨面壁九年、九年面壁。據祖庭事苑卷三載，達磨寓止嵩山少林寺時，面壁凝坐，終日...《廣弘明集》，三十卷，唐京兆西明寺釋道宣撰。這是繼承、並擴大梁僧祐《弘明集》而作的書。在《舊唐書經籍誌》裡，...【加行不善】 p0526 集論二卷十頁云：何等加行不善？謂依止親近不善丈夫故；聽聞不正法，不如理作意，行身語意惡行...即能憶持而不忘失過去諸事之智慧。為菩薩後得無分別智之一。攝大乘論釋卷九（大三一·三六七上）：「後得無分別智有...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...
三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，莊戶無數，僮僕萬餘人。糜子仲繼...不要以為開悟才是智慧，智慧是頭腦冷靜，是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生，尤其碰到感情問題一定會有煩...
在九華山一千六百多米海拔的山頂上，有一座六百多年曆史的寺院叫百歲宮，寺院石碑上記錄著明代一位126歲高僧的生平...
人世間有八苦：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦；人世間又有五福：長壽、富貴、康寧、好德與...人生日用所需，飲食為一大宗。素食、葷食，與佛教，與世界國家及世界人類，均有極大之關係。貴會之提倡素食，在表面...
請看第八段：往西方得安穩。這是對多年修行的人，讓他得到安心立命的一個開示。勾曲地區的一位孔生持齋二十年，自己...
中國傳統文化認為：人者，寄也，所謂人生如寄，寄生在這個世間；鬼者，歸也，所謂魂氣歸於天，形魄歸於地，回歸於天...威儀庠序的阿難尊者，托著缽，行走在往舍衛城的路上。突然，路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲，只見腹大如山、咽細...
山門騎佛殿
【佛光大辭典】
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亦名：與女人說法過限戒開緣 資持記釋云：「不犯中四：初是順教；有下，伴證；若無下，他請；若錯下，非意。五戒即...
十三事法
恚尋俱害
善護
神力
弩達囉灑
天童山
罽賓
面壁九年
廣弘明集
加行不善
隨念智
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
糜子仲為善得福
聖嚴法師：智慧不起煩惱
九華山無暇和尚的故事
財祿乃前世布施而來，非強力之所能求
圓瑛大師：素食與佛教、世界、人類的關係
汝能修淨土，安隱無驚疑
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師