集論二卷十頁云:何等加行不善?謂依止親近不善丈夫故;聽聞不正法,不如理作意,行身語意惡行。
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指極罪惡斷善根永不能成佛的人。...【五事三性分別】 p0277 瑜伽七十二卷十四頁云:問:如是五事,幾善?幾不善?幾無記?答:相及分別、通三種。名、...【頂】 p1026 瑜伽三十四卷十九頁云:中忍所攝能緣平等平等智生;是名為頂。 二解 大毗婆沙論六卷一頁云:云何頂?...(異類)主人壽命之鬼神也。地藏本願經曰:主命鬼遊行世界。...天台智者大師,判釋尊所說之法,為五時八教。五時是就時間的先後分出,即華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃...亦名:會夏 行事鈔·安居策修篇:「問:『界外宿,明相欲出,得會夏不?』答:『准僧祇衣界,準得。必須入頭手足等...(異類)毗沙門所屬八大夜叉將之一。大日經疏五曰:六名毗灑迦。大疏演奧鈔十五曰:毘舍迦,此雲大滿大將,或云持法...【相近】 p0834 集異門論十卷十一頁云:相近者:謂所說語,前後相續,意趣無異。是名相近。...梵名 Siddhārtha,巴利名 Siddhattha。乃釋尊為淨飯王太子時之名。又作薩婆悉達多(梵 Sarvasiddhārtha)、薩婆曷...云何正勤?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應所有勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。是名正...【阿含】 正雲阿笈多,此雲教。妙樂云:此雲無比法,即言教也。唯識論云:謂諸如來所說之教。長阿含序云:阿含...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...出家剃度而修行,宗旨在於上求佛道,下化眾生。如果能秉持這個目標而精進辦道,貫注精神,一心一意,安住如來正法當...
這個就是講到種子有兩種因:一個是生因,生起的生,它能夠使令一切萬法生長廣大;第二個是引因,引生的引,它能夠使...
開光,即便是在非佛教界人士那裡也不是一個陌生的詞,我常碰到有人拿一些佛像掛墜、佛珠、手串甚至一些首飾給我看,...
1.在日常駕駛中小心點,在保證安全的前提下,盡量別去撞小動物,別去碾壓小動物的尸體。撞車、撞人不好,要負責的,...一、舍小智小仁小勇 大家都知道佛法難聞、難遇,聞到佛法能修行也很難。在無數人中,諸位總算有幸聞到佛法,也有信...問: 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提,那麼這僅僅是理論假設呢,還是真有其事?聖人為什麼要以神道設教呢...
齋天又名供天,是隋代天台宗智者大師依《金光明經》編輯而成《金光明懺法》開始的。 現在寺院舉行齋天因儀式之簡繁...問: 佛能預知我們的未來嗎? 衍慈法師答: 你問的是佛能否知道我們的未來。其實佛陀悉知悉見,不但對我們的過去與...
加行不善
【法相辭典】
【加行不善】 p0526
上篇:加行無記 | 下篇:加行究竟作意 |
(書名)二十卷,唐智升撰。以三藏經論編為目錄。不分門目,但以譯人時代為先後。起漢明帝永平十年丁卯,迄開元十八...
斷善闡提
五事三性分別
頂
主命鬼
五時八教
安居界外宿明相會夏
毗灑迦
相近
悉達多
正勤
阿含
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
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