指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。即在佛教八萬四千法門之上,能直見聖道者。維摩經入不二法門品載有三十三種之不二法門。今之俗語多援引佛教「不二法門」一語,轉指學習某種學問技術唯一無二之方法。[舊譯華嚴經卷十、十二門論疏卷上](參閱「入不二法門」259) p960
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唐宋時代,僧尼得度牒,所需納交官府之錢。始於肅宗,採納宰相裴冕之建議,凡欲出家為僧尼者,先納錢,後許受戒出家...前言世間,明六凡因果。茲合世出世間,以明凡聖因果。惟但舉其略,不加詳及,故說十界業因及十界業果。言十界者,先...凡十卷。又作梁武懺、粱皇寶懺。梁武帝為超度其夫人郗氏所制之慈悲道場懺法。據南史梁武德郗皇后傳載,後酷妒忌,及...(術語)佛化也。清異錄上曰:玄奘論道釋云:道有為宗,舟航化。佛無為宗,虛空化。...即一般、共通之義。「別途」之對稱。一般佛教共通之義理教說,稱為通途教義;若限於特定宗派,則稱為別途教義。別途...謂福德之積聚廣如大海,無量無限,乃讚歎觀世音菩薩福德無量之語。觀世音菩薩具足一切功德,以大慈悲心救濟眾生,為...【鎮頭迦】 此雲柿。...(職位)略稱堂主。延壽堂之主事也。象器箋八曰:禪苑清規延壽堂主云:堂主須請寬心耐事,道念周旋,安養病僧,善知...【真義理趣六種】 p0920 顯揚六卷九頁云:真義理趣者:略有六種應知。謂世間真實、乃至所知障淨智所行真實;及...【不同緣意識】 為同緣意識的對稱。意識雖與前五識俱起,不與前五識同緣一境,而緣其他異境,稱不同緣意識。參閱『...【最勝正行】 p1155 辯中邊論下卷三頁云:最勝正行、其相云何?頌曰:最勝有十二。謂廣大、長時、依處、及無盡、無...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...人的苦樂就在一念間。一個人如果轉變觀念,他就不苦了。師父告訴我們:心在哪裡,命就在哪裡。念頭是開關,一開就光...問: 學人心內有詛咒人的妄念、業障,不論凡聖,對於彌陀佛、觀音、勢至也有過詛咒他們的念頭,不知是否障礙往生?...宇宙間各類的眾生,有各各的生活方式不一樣,人有富貴貧賤其生活方式也不一樣,各各的福報和業報不同的緣故。有福的...佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因為善根淺薄的原故,皈依佛法的人雖多如牛毛,而畢竟成佛的仍稀如麟角。佛教原...這是對於一般學佛弟子,一時無法馬上改過吃素的人,個人的立場有種種不便,給予他們一種權宜方便之法,令他們逐漸對...第一講 好,各位,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願...雲南有一位秤錘祖師,明朝人,姓蔡,住昆明小東門外。父母去世,遺下財產田園,生活過得很好,勤儉勞動,自種菜蔬出...佛教各乘各宗都把得到正見作為修行最重要的前提。如《佛性論》所說,學佛要以正見為先行,因為正見總攝了戒定慧三學...
不二法門
【佛光大辭典】
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【迴向棄舍】 p0939 雜集論十卷八頁云:棄舍者:謂趣苦滅行。由此勢力,棄舍苦故。是故若緣此境時,於此境界,...