梵語 sajbhinna-pralāpāt prativirati。十善之一。即不說散亂污雜之語，亦不作巧佞之辯。（參閱「十善十惡」468） p995
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【阿賴耶識三種差別】 p0780 攝論一卷十六頁云：此中三種者：謂三種熏習差別故。一、名言熏習差別，二、我見熏...（？～1493）日本臨濟宗山城天龍寺僧。俗姓後藤。字龜泉，號松泉主人。幼入相國寺，從季瓊真出家，受具足戒，參學...（人名）Vaidehīputra，韋提希子。阿闍世王之別稱。...優填，梵名 Udayana。又稱優陀延王、嗢陀演那王、鄔陀衍那王。全稱嗢陀演那伐蹉（梵 Udayana-vatsa）。意譯日子王、...【一向記】 p0002 瑜伽八十一卷十五頁云：一者、一向記。謂為如理來請問者，無倒建立諸法性相。 二解 如四...又作戶帳。為遮覆佛像、死骸等，覆掛於前面之鬥形帷帳。在日本，則主要作為覆蓋佛像之用。［佛本行集經卷十五、起世...子題：折伏法、調伏法、發露法 行事鈔·懺六聚法篇：「明奪行誡敕行護法。羯磨者告雲，此白四羯磨，聖教良藥，遵之...佛十號之一，因佛能調御修正道的大丈夫。...（術語）三藏法數四曰：一空者，謂一切諸法，皆無自性。若色若心，若依若正，乃至聖凡因果之法，雖種種不同，求其體...法衣之材體；即製法衣之材料。又作衣財。如法之材料在律中雖無一定之規定，然大抵可用綿、麻、樹皮、野蠶絲、絹、羊...梵語 trividhā nihsvabhāvatā。系針對遍計所執等三性之有法所說三種無性之空義。又作三種無自性性、三無自性、三...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題，以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...問： 古往今來求生淨土的祖師們，對於念佛是否往生的解釋各不相同，但《淨土聖賢錄》中記載他們都得以往生。既然法...問： 世間事業的成功是宿世修行、集聚福報得來的，還是今生努力奮鬥得來的？ 夏壩仁波切答： 世間事業的成功既是修...
我們看持犯得失，先看犯戒的過失。 毀犯妄語戒果報：三塗果報，餘報：一、多被誹謗，二、為他所誑。 這個地方的過失...
我們要在一切的煩惱中好好調理自己，這是別人無法代替的事，等調理得當，自然智慧明朗，無明散去。 修苦行是從苦中...
百丈懷海禪師是唐代著名的禪宗高僧，我國叢林清規的製定者。他曾寫有一首《一任清風送白雲》詩歌，這首詩歌在禪門中...
過去，有一位非常富有的長者，家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶，所擁有的僮僕、家臣、佃農、牛羊牲...
針對業力的斷惡修善，如果出現安樂的果報，我們應該少欲知足；這裡的經文是講痛苦的果報，如果有惡因緣的果報出現，...
不綺語
【佛光大辭典】
| 上篇：不疑殺 | 下篇：不與取 |
如來的功德與眾不同，故名不共法。有小乘十八不共法和大乘十八不共法兩種。...
阿賴耶識三種差別
集證
吠題呬弗怛羅
優填王
一向記
斗帳
懺僧殘即座誡敕法
調御丈夫
一空
衣體
三無性
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
淨界法師：念佛法要
專修與雜修的利弊得失
事業成功是宿世福報還是今生努力？
小妄語的過失與持戒功德
修苦行是從苦中越修越不覺得苦
人不能過得自在，只因有太多的罣礙
窮子喻
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師