指能持五戒。婆羅門教僧侶規定每日須行五大祭(梵 pañca mahāyajña)。即:供養諸神(梵 devayajña)、布施生靈(梵 bhūtayajña)、祭拜祖靈(梵 pitryajña)、讀誦吠陀(梵 brahmayajña)、施與人類(梵 nryajña);對此,佛教說五戒以取代之。[五大施經] p1059
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(術語)定散自力之信心。欲以自力之定散心得證果也。...亦名:蘭若安坐受食戒制意、有難蘭若受食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:「(提舍尼四)蘭若安坐受食戒。凡在蘭若,須...【最初惡受尸羅律儀】 p1156 瑜伽二十二卷八頁云:云何名為最初惡受尸羅律儀?謂如有一、王所逼迫而求出家;或為狂...子題:是事如是持 含注戒本·戒經序:「是中清淨,默然故,是事如是持。」(含注戒本卷上·四·四) 戒本疏·釋戒經...凡夫心行,雖千差萬別,溯其本根,不外一愛二見。有情業力,雖千差萬別,究其實際,不外一惡二善三定。眾生種類,雖...【諸欲愛味】 p1345 瑜伽十九卷二十一頁云:謂如有一,希求未來所有諸欲;為獲得故,發動方便。得已現前,耽著受用...為千手觀音之眷屬,護持行者之善神。二十八部眾之一。略稱金毗羅陀、金毗羅王。據千手觀音造次第法儀軌載,其形像為...(名數)是華嚴宗所判之十宗也:一、我法俱有宗。此立有我法二種之宗也。夫佛以無我為通理,而在佛教中立有我,故謂...(519~586)隋代僧。雍州(陝西長安)人,俗姓王。少依潁律師出家。文帝敕住京師大興善寺,與文帝為布衣之交。帝嘗...(名數)比丘尼之八重罪也。...橋,能渡人過河;佛所說之教法,能令眾生渡過生死苦海,故以橋比喻正法。大方等大集經卷五十六(大一三·三七九上)...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...各位聽眾!農曆的七月,月大三十,月小二十九。這七月末後的一天,相傳是地藏菩薩的生日。實在地說,這一天不是他的...一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於...手書備悉。喪中如此辦法,不但於亡人有益,實令闔家均種莫大善根。此後縱不能長素,當少吃。以不在家親殺為定章,庶...一個修行人有八種思考模式,我們首先先了解的,我們要對一對我們目前是屬於哪一種,再找到適當的方法來調整。那麼既...若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順...我們看《唯識學》是怎麼去解釋十二因緣? 第一個無明,跟前面的無明是一樣的,就是我執,一個多生多劫所熏習錯誤的...問: 不敬來自些外在的因素,尤其是兩次去九華山時,山上寺廟數不勝數,功德箱到處都是,進門都幾乎在提醒你做些功...現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。這致使很多過去留下的美好傳統,...
五大施
【佛光大辭典】
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(人名)Dharmarakṣa,比丘名。又作曇摩讖,曇摩羅懺,曇謨讖。譯曰法豐。高僧傳二曰:曇無讖,或云曇摩懺,或云曇...