凡四卷。又作正宗讚。宋代希叟紹曇撰，理宗寶祐二年（1254）刊行。收於卍續藏第一三五冊。收錄達磨祖師至雪峰大師及禪宗五家之耆宿計七十餘人之略傳，各傳之後附有四六排偶之讚，描繪諸師之風貌。 p1130
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梵語 ratna-gotra。如來藏（梵 tathāgata-garbha）之異名。於眾生貪瞋煩惱中，如來藏尚不失真如清淨之性，猶如金在...(一)多人合葬之墓，稱為無緣塔。 (二)指無人弔祭之墳塔。義同於無緣塚。 p5136...指佛陀說涅槃經時廢除以前所製定之部分戒律。如以前比丘許吃三淨肉，至涅槃經時則一切禁斷之。行事鈔卷下二（大四○...【心善解脫】 p0351 瑜伽八十五卷十九頁云：復次由三種相，當知心善解脫。謂於諸行、遍了知故；於彼相應諸煩惱斷，...(一)佛陀有雁王之稱，故佛門又稱雁門。 (二)（476～？）即曇鸞。又作曇巒。我國北魏淨土教念佛門高僧。日本尊之為淨...（喻）邪見好像羅網，入則永世不得解脫。...（名數）佛部為白，金剛部為青，寶部為黃，蓮華部為赤，羯磨部為雜。見攝真實經下。...【無情數事為所依處羯磨】 p1097 瑜伽九十九卷十三頁云：無情數事為所依處者：謂受持依缽羯磨，若持羯絺那衣護衣不...【蓋有五種】 p1280 雜集論七卷三頁云：蓋有五種，謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得...為念佛修行之結社。全稱白蓮華社。略稱蓮社。源於東晉慧遠所創之結社念佛，今為此類結社之通稱。東晉太元九年（384...（書名）四卷，唐之義淨在南海之室利佛逝（Śribuja）國，記印度之僧規，以寄歸客，贈大唐諸德之書也。...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...
經文： 昔有一人，形容端正，智慧具足，復多錢財。舉世人間，無不稱嘆。時有愚人，見其如此，便言我兄。所以爾者，...
原文： 念佛亦養氣調神之法，亦參本來面目之法。何以言之？吾人之心，常時紛亂，若至誠念佛，則一切雜念妄想，悉皆...
朱元介，名之蕃，明代萬曆二十三年的進士，官職做到禮部侍郎。朱元介工於書法繪畫，山水畫與宋代的米芾、元朝的吳鎮...
近代高僧說，身為有情眾生，每個人都想要離苦得樂。雖然有時也會起顛倒，造了很多罪業使令自己痛苦，但是想要離苦得...
一、參禪的先決條件 參禪的目的，在明心見性；就是要去掉自心的污染，實見自性的面目。污染就是妄想執著，自性就是...
在波羅奈城有一個德行超群、精通法咒的咒文師，他是全波羅奈城名聲最大的老師，教授著五百個學生。 有一個名叫桑耆...世間的怨恨無法止息怨恨，唯有慈悲可以止息怨恨，這是永恆不易的古法。 從前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受...問： 請問師父為什麼我們在外面的煩惱倒是好處理，但家庭的煩惱我是越掙扎卻越深呢？ 慧廣法師答： 家庭當中，除了...
五家正宗讚
【佛光大辭典】
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【明代後葉唯識諸師】 明季後葉，約明武宗正德年間至崇禎年間（一五○六─一六四四），百餘年間，研究唯識的緇素輩...
寶性
無緣塔
廢前教
心善解脫
雁門
邪見網
五部色
無情數事為所依處羯磨
蓋有五種
白蓮社
南海寄歸傳
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
百喻經·認人為兄喻
至誠念佛，則雜念妄想悉漸消滅
被富貴逼落三途
淨土宗與諸宗所不共的特色
虛雲老和尚：參禪要旨
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師