凡四卷或八卷。另有卷首一卷。明代遠門淨柱譔於崇禎十七年(1644)。略稱五燈續略。收於卍續藏第一三八冊。本書集錄五燈會元以後禪門諸大德之語錄。所收錄者,曹洞宗自華藏慧祚、天童如淨至覺浪道盛;臨濟宗自慈化印肅至天隱圓修派下諸大德,總計四百餘人;其中臨濟宗之人數雖佔壓倒性,然編者淨柱乃曹洞宗石雨明方之法嗣,由其自序及凡例中,可知本書編譔之目的,乃在確定宋、元、明三代曹洞宗之系譜,並搜集該宗諸大德之語錄。於各種傳燈錄等禪宗典籍中,本書乃提供研究宋代以後禪宗史之重要資料。 p1204
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【九種心住】 p0091 瑜伽三十卷九頁云:云何名為九種心住?謂有苾芻,令心內住、等住、安住、近住、調順、寂靜、最...【放逸懈怠所攝】 p0797 瑜伽二十二卷八頁云:云何放逸懈怠所攝?謂如有一,由過去世毀犯所犯;於此毀犯,由失...【異】 p1112 成唯識論二卷一頁云:住別前後,復立異名。又云:異表此法非凝然。此依剎那四相釋。又云:卽此相續轉...為普法與別法之併稱。又作普別二法。普遍圓融之法門,即普及一切眾生,圓滿融合,毫無差別之教法,稱為普法,與「一...(術語)信三寶不疑而欽仰之也。唐華嚴經十四曰:人天等類同信仰。唐僧傳(慧璡傳)曰:親欣其信仰。...(名數)對於三惡道而立三善道。由善業所赴,故名善道。一、天道,由上品之善所赴者。二、人道,由中品之善所赴者。...【遮詮】 以否定的方式來表達的,謂之遮詮。佛教中、特別是空宗,通常以此方式表達最高的真理、或覺悟的境界。因為...(術語)三舉之一。惡比丘破戒不肯懺悔,眾僧諭之,指為妄陳濫說,我不懺悔。此不懺之人,為極惡者,因舉治之而擯於...梵語 vidyā,巴利語 vijjā。音譯作費陀、苾馱。即灼照透視。意指破除愚癡之闇昧,而悟達真理之神聖智慧。據佛地經...(術語)無量壽經上曰:今日世英,住最勝道。淨影疏曰:無上菩提,是最勝道。...戒律中的極重罪,華譯斷頭,喻如斷頭,不能再生。又譯作棄,謂棄之於外。又譯不共住,謂不能入僧數。又譯退沒,謂其...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...【六字真經堪讀誦,誰言名字假非因。即名顯體方稱妙,托境觀心易入真。蜾蠃祝兒終肖父。蛣蜣丸糞亦遺塵。勸君早發西...佛教傳入中國,始於西漢,早期乃是在上層皇族貴族階層流行,並伴隨特權階層的倡導而逐漸發展起來,最終融入到中華文...佛教在我們國家千百年來,隨著時代改變,唐宋年間的這些清規戒律差不多都沒有了,有也是沒有力量。古代的學者都是為...學佛修道之人追求神通是一件很危險的事情。稍微弄不好就會被天魔、鬼道或一些精怪所乘,附在您的身上。那時,你的確...抱怨是從家庭到社會上的每一個角落,都可以看到的普遍現象,也是正常現象。即使親如父母子女也會互相抱怨,雖然父母...當時,我們在雲居山,生活很清苦,工作勞動量很大。每天要劃定很大的面積開荒,白天開不完,晚上天黑了也要再幹,有...一位產婦生了孩子,但孩子剛生下來還在醫院的育嬰房時就不幸被偷了,剛好隔壁的鄰居也在同一家醫院生了孩子,卻沒有...師徒兩人,無事泡茶談天,因情人節剛過,便聊起這個話題。 徒:情人是什麼人? 師:情人是愛人、是仇人、是陌生人。...
五燈會元續略
【佛光大辭典】
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中國佛教宗派。主張修習禪定,故名。又因以參究的方法,徹見心性的本源為主旨,亦稱佛心宗。傳說創始人為菩提達摩,...