指教跡。即佛陀教化眾生之遺跡。［四分律刪繁補闕行事鈔卷中一、四分律行事鈔資持記卷中一之二］ p1326
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（譬喻）智慧之燈炬也。智慧能照無明之闇，使知道之險難，故譬為燈炬。涅槃經二十一曰：汝於佛性猶未明瞭，我有慧炬...【遂求愛語】 p1247 瑜伽四十三卷十二頁云：云何菩薩遂求愛語？當知此語、略有八種。謂諸菩薩、依四淨語，起八聖語...（術語）如來之使者也。法華經法師品曰：我滅度後，能竊為一人說法華經乃至一句，當知是人即如來使，如來所遣行如來...【四諦一一有四種相】 p0465 顯揚十九卷七頁云：論曰：當知四聖諦，一一有四種相。苦諦有四相者：一、起苦。二、內...禮拜諸佛。拜佛的意義有三： 一、向佛致最敬意； 二、表有希賢希聖之心； 三、拜自心本具之佛。 拜佛的...瞻卜，梵語 campaka ，巴利語同。又作瞻波樹、瞻博迦樹、佔婆樹、瞻婆樹、佔博迦樹。意譯為金色花樹、黃花樹。產於...（術語）法能利潤如財，謂之法財。維摩經佛國品曰：常以法財施一切。同慧遠疏曰：法能資潤名為法財。...何等戒禁取？謂於諸戒禁及戒禁所依五取蘊等，隨觀執為清淨為解脫為出離，諸忍欲覺觀見為體，勞而無果所依為業。...印度尼西亞著名佛塔。位於爪哇島中部古魯州馬吉朗地區，始建於9世紀初年塞林多羅王朝的全盛時期。它是一座獨具特色...顯行與示觀之併稱。為日本淨土宗西山派之祖證空解釋觀無量壽經中定散二善行之意義時所說，依自力修行所顯現之行稱為...（人名）巴Vekhanasa，外道名。佛為說法，悟道出家。中阿含鞞摩那修經是也。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...
我們修習成佛之道有兩個選擇：第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說，我們剛開始先持戒，靠戒法來對治身口的過失，...
普勸修持第四篇：觀苦、空、無常，修淨土。就是要常常觀照我們這一世的生命苦哇！八苦交煎。因緣所生法：空、無常。...
原文： 德美，姓王，清河臨清人。年十六出家，十九剃染。隋開皇中，觀化京師，受持戒律，日以禮懺為務，常誦萬五千...一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業障...
佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報，其中五條都圍繞不殺生而言。 《佛說業報差別經》曰：復有十業。能令眾生得...
飯食經行者，念食食至，不假安排，食畢缽去，不勞舉拭，但經行金地，華樂娛樂，任運進修而已。 這段經文在《無量壽...阿蘭一直覺得自己很幸運。大學的專業是自己喜歡的設計專業，興趣所至，學習對她來說簡直就像是在玩一樣，不僅成績突...
北宋時期傑出的思想家、政治家、文學家范仲淹（989 ～1052），字希文，江蘇吳縣（1995 年撤縣併入蘇州市）人，卒謚...
化跡
【佛光大辭典】
| 上篇：六念 | 下篇：六波羅蜜 |
又作五種阿那含、五不還果、五種般。不還，梵語 anāgāmin 之意譯，為聲聞四果之第三，乃斷盡欲界九品之惑，不再至...
慧炬
遂求愛語
佛使
四諦一一有四種相
拜佛
瞻卜樹
法財
戒禁取
婆羅浮屠(Borobudur)
顯行示觀
鞞摩那修
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
成佛路上的難行道與易行道
黃泉路上無老少，孤墳多埋少年魂
為止口業，止語三年
圓瑛法師：念佛能消業障
復有十業，能令眾生得長命報
娑婆眾生吃飽不是奔走塵務，就是昏沉睡眠，都是輪迴的業
職場中難免伴隨著心酸和淚水
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師