教化他人。「自行」之對稱。為「利他」之同義語。謂佛菩薩等教化眾生,使之離惡向善。(參閱「自行」2521) p1323
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【二障】 又作二礙,即煩惱障與所知障。這是唯識學上對貪、嗔、癡等諸惑,就其能障礙成就佛果的作用所作的分類。煩...(地名)給孤獨長者買得祇陀太子之園林施與僧眾,故名給孤獨園。...【有支有二】 p0544 成唯識論八卷八頁云:有支有二。一、有漏善。卽是能招可愛果業。二、諸不善。卽是能招非愛...(經名)三卷,長阿含經第二至第四。因阿闍世王問伐鄰國事,廣為比丘說七法六法。乃至歷敘入涅槃分舍利之事。佛般泥...(術語)謂先進先達之人。臨濟錄曰:自古先輩,到處人不信,被遞出,始知是貴。...即福建晉江開元寺之東西雙塔,為我國聞名於世並富有歷史性之建築物。雙塔相距約二百公尺,全用花岡岩石砌成,然結構...指三乘人離諸煩惱的清淨智,此智有斷惑證真的功用。...即祈念皇帝本命星以鎮護國家之道場。唐代青龍寺之鎮國道場,即皇帝本命之道場。(參閱「鎮國道場」6632) p1961...(術語)六相之一。事事物物各別之相也。...梵名 Haimavata。音譯醯摩跋多。又稱雪山住部、上座弟子部、根本上座部、先上座部、本上座部。為小乘二十部之一。約...(一)華嚴經隨疏演義鈔以標相、形相、體相為三種相。(一)標相,標即表,如見煙即知是火等。(二)形相,指長短方圓等形...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
忍耐是說忍辱和耐力,也可以說成安忍。我們在生活當中常常會碰到不如意的事,最容易起的就是嗔心,而對治嗔心的方法...
有人問:怎樣面對生病? 下面就這個話題談談我的一點認識,給大家作個參考。 我們知道,無論貧富貴賤,人生必須面對...
居士住在寺院修行,在佛教中稱為掛單。這也是從行腳僧到寺院投宿掛單引申而來。在漢傳佛教中,單是指僧堂裡的名單,...【心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合...
這依法界觀,觀一切法,一切法都是清淨的。你這個觀念的心,契合到佛所說的經的道理。一切佛經都叫契經,修多羅。修...阿閦佛(即不動如來)名號在經典中提及亦含無量功德利益,茲以經典來闡述阿閦佛名號之功德無盡藏,讓大眾有幸能一窺...問: 佛經說一切法由心想生,這是不是與我們平日所說的境由心轉有異曲同工之妙呢?境由心轉是我們對同一個境,由於...
唐代還有位懷玉禪師,這位懷玉禪師修行非常精進,夜不倒單,日中一食,每天七萬聲佛號,發願要上品上生的。誦《阿彌...
化他
【佛光大辭典】
上篇:化主 | 下篇:化他壽 |
【福盡】 p1282 雜集論六卷五頁云:云何福盡?謂非時死。卽非福死。此約非時沒說。以彼有情、貪著定味,福力減盡;...
二障
給孤獨園
有支有二
遊行經
先輩
開元雙塔
無漏智
本命道場
別相
雪山部
三種相
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

不從小事來學忍辱,沒法來成就大事的

怎樣面對生病

居士在寺院掛單應注意的事項
大安法師:轉業改命的原理和方法

觀一切法都是清淨無染的
阿閦佛名號的功德利益
如何「境隨心轉」
