一般稱心思之歷程為心路,佛典中「心路」一詞則多指心。蓋以吾人之心乃修往佛地之道路,故稱心路。無門關第一則(大四八·二九二下):「參禪須透祖師關,妙悟要窮心路絕;祖關不透,心路不絕,盡是依草附木精靈。」 p1409
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梵語 pūrva-dvitīya。音譯作褒羅那地耶。又作故二。指比丘在家時之妻。本,即故舊之義;相對於出家時,而稱在家為...【空性差別成立義】 p0791 辯中邊論上卷九頁云:如是已顯空性差別;此成立義,云何應知?頌曰:此若無雜染;一...亦名:亡人物約教處判輕重、亡僧物約教處判輕重、亡五眾物約教處判輕重 行事鈔·二衣總別篇:「定輕重者。然此亡物...(經名)五卷,元魏曇摩流支譯。佛在普光法殿文殊師利請問清淨初地之法,佛以六十餘種之五法答之。次問普賢菩薩,雲...【無染污意三位中有】 p1090 成唯識論五卷三頁云:此中有義、末那唯有煩惱障俱。聖教皆言三位無故。又說四惑恆相應...即胎藏界的中台八葉院。...禪宗公案名。指唐代夾山善會禪師以般若利劍,斬破一切執著。從容錄第六十八則(大四八·二六九下):「僧問夾山:『...【慈航】最早在台灣弘傳唯識的法師。法師俗姓艾,名繼榮,字彥才,福建建寧人,幼失估恃,十七歲時,禮泰寧縣峨嵋峰...梵語 ?arāvam。意譯瓦碗。大日經卷二(大一八·一三中):「依於嚩庾方,闔於舍囉梵。」據慧琳音義卷三十六載,此...(地名)蒙古之大砂漠也。慈恩傳一曰:莫訶衍磧,長八百餘里。古曰沙河,上無飛鳥,下無走獸,復無水草。...(雜語)止觀七下曰:教門綱格。輔行七之四曰:綱謂綱紀,如綱之外圍。格謂格正,如物之大體。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...憶佛、念佛是我們人生中最重大的一件事情,我們要淨念相繼地,就是二六時中不間斷地執持南無阿彌陀佛,無時或忘。 ...我們在明白整個生命的道理當中,最重要的先要了解生死跟涅槃兩種根本。這地方我們分兩大段,先說明修行者跟一般凡夫...問: 心識如何生? 正如法師答: 在唯識學中,所謂心識,有時是指同一名稱,如八識又稱八心王。心即是識,識即是心...有好多信佛的人,感覺信三寶很久了,卻沒有得到感應。你有好多毛病,不降你的罪就是好的,還想找感應、還想講感應啊...我們都要去理解阿彌陀佛的心,彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始,有一個相應地契入。但實...簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中,個人的煩惱業力而循業發現,就是我們前面說的一念的妄動。當然這個動...昔日,在舍衛國有一富可敵國的婆羅門長者,名叫藍達。為了彰顯自己的名聲,連續五年,不惜竭盡家財,以外道祈福之法...出家本為生死大事。今出家兒,不知生死為何物,但知隨波逐流業識茫茫,無本可據。古人參方行腳,訪尋知識,單為究明...
心路
【佛光大辭典】
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Sifenluxingshichao 佛教戒律著作。全稱《四分律刪繁補闕行事鈔》,簡稱《行事鈔》。中國佛教南山律宗的重要典...