欲入真如三昧時,所遇之障礙有六,即:(一)疑惑,謂於理猶豫。(二)不信,不信之心,能斷善根。(三)誹謗,謂崇信邪法,誹謗正道。(四)重罪業障,謂犯五逆、四重罪者。(五)我慢,謂恃我自高。(六)懈怠,謂放逸而不精勤。[大乘起信論] p1306
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(雜語)我仰為師之僧也。由檀越言之。明眼論曰:一度赴請之師僧以其檀那如親子弟。梵網經下曰:孝順父母,師僧三寶...又作修二(法)會。乃於二月初為祈求天下泰平等所舉行之法會。在印度之年初,即相當於我國、日本之二月,故在我國之...(物名)又作五智金剛杵,五峰金剛杵,五峰光明。略之五鈷金剛,又云五鈷。鈷者支之義。即有五個支之金剛杵也。原為...梵語 brahma-mani。意譯淨珠。即指寶珠。摩尼,為梵語 mani 之音譯,又作末尼,乃寶珠之總稱;梵,離垢之意,今加「...修行佛道時,從因位(例如菩薩位)次第進入果位(例如佛位),如此向上進修者,即稱從因向果,或從因至果。反之,自...【色處法處建立別名因緣】 p0574 俱舍論一卷十九頁云:何緣十處皆色蘊攝,唯於一種,立色處名?又十二處,體皆...(譬喻)普雨法雨,潤諸草木,譬佛之說法為雨也。法華經化城喻品曰:唯願天人尊,轉無上法輪,擊於大法鼓,而吹大法...(本生)龍樹菩薩之本地,謂為過去之妙雲相佛,又曰妙雲自在王如來,今為垂跡之身,在初歡喜地之位雲。三寶感應錄下...(雜語)世間之典籍也。維摩經方便品曰:雖明世典,常樂佛法。...亦名:過限索衣價戒犯緣、過限忽切索衣價戒犯緣、忽切索衣戒犯緣 子題:默索 行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣成犯:一、...百非者,百舉大數,非乃非有非無等,為非認也。所謂涅槃理超四句,體絕百非也。或列舉之如下: 一、四句各成四...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...想要來生得聰明智慧,就要多看經、多拜佛、多打坐,沒有事就把腿子盤起來,晚上盤起腿子睡覺也沒問題啊!腿子一盤,...有一個剛剃度不久的小沙彌,問老禪師:一個禪者頓悟之後,是不是就成菩薩、成佛了? 老禪師說:頓悟只是通過修禪發...如是二識,更互為緣。 更互為緣是什麼意思呢?簡單地說,就是因為有阿賴耶識才有受用識,因為有受用識才有阿賴耶識...三國時代,東海朐縣有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代經商為業,累積偌大的財產,莊戶無數,僮僕萬餘人。糜子仲繼...不要以為開悟才是智慧,智慧是頭腦冷靜,是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生,尤其碰到感情問題一定會有煩...人世間有八苦:生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦;人世間又有五福:長壽、富貴、康寧、好德與...人生日用所需,飲食為一大宗。素食、葷食,與佛教,與世界國家及世界人類,均有極大之關係。貴會之提倡素食,在表面...中國傳統文化認為:人者,寄也,所謂人生如寄,寄生在這個世間;鬼者,歸也,所謂魂氣歸於天,形魄歸於地,回歸於天...
六種障
【佛光大辭典】
上篇:六種夢 | 下篇:六種調伏 |
融和、不二、不離的意思,如煩惱即菩提,生死即涅槃是。...