日本時宗十二派之一。為時宗第二祖他阿之弟子真觀淨阿所創立。以京都四條金蓮寺為本山,故稱四條派。教旨同於遊行派,唯傳承相異。然今僅存派名而已。[淨土傳燈總系譜卷下] p1762
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:五人心念開作七事 子題:饑時、依親、心念安居唯出四分律 羯磨疏·諸眾安居篇:「十誦五人,謂蘭若獨住、遠行...彈呵二乘的偏空,排斥小乘的自利。...(界名)藥師如來之淨土也。...(雜語)牛行之跡也。謂佛為牛王,佛之教法為牛跡。維摩經弟子品曰:無以大海內於牛跡。...【戒體惟色】 p0692 大毗婆沙論一百四十卷十五頁云:問:何故戒體惟色?答:遮惡色起故。又是身語業性故。身語...凡三卷,或作二卷、四卷。新羅太賢集。又稱梵網古跡記、梵網經古跡。收於大正藏第四十冊。系梵網經之註釋,分別為時...(菩薩)阿逸多之略。彌勒菩薩名。四明教行錄曰:輔處逸多,受折維摩詰。...(術語)又曰發起序。為經首說:如是我聞,一時佛在(中略)與(云云)之序,使眾生知所聞的確,又顯無誤而起信者,...梵名 Candra-gupta。又稱月藏。為中印度那爛陀寺之沙門,與護法論師同代。事蹟不詳。嘗造辯中邊論之釋,說賴耶緣起...何等虛空?謂無色性容受一切所作業故。...(術語)煩惱惡業之污我縛我者。楞嚴經一曰:拔濟未來越諸塵累。長水疏一上曰:煩惱與業,染污繫縛,喻之塵累。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...所有存款,為防養老者,亦須交與孫子。即田地契志等,亦須交代的乾乾淨淨。 就是把你這一切一切的罣礙通通交代清楚...我們每一個人都想要改變我們的生命,改變我們的命運,這個重點就是你要先改變你的內心,因為這個生命是內心所變化出...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。 但是歸依了佛的,不論是在家、出家,都是佛的弟子。既然是佛的弟子,就應...古時候有一句諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡...攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...一 君主之官:心 我們下棋的時候,不管是丟了車,還是丟了馬,衹要老帥還在,這棋就沒輸;但老帥被對方吃掉了,你的...心能造業,心能轉業;業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛;業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...心性寂而常照,故為光明。今徹證心性無量之體,故光明無量也。 這是解釋阿彌陀佛光明無量。先從阿彌陀佛所證的果上...
四條派
【佛光大辭典】
上篇:四棄 | 下篇:四欲 |
(術語)對於灌頂壇護摩壇等而名本尊壇曰大壇。寂然護摩以 奢字為字體,以此字本性為寂義之故。大疏八曰:若行者住...