即菩薩之觀法。相對言之，小乘之觀法，則稱拙度。度，即度越生死之一切行法。 p1897
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【難得多種】 p1444 瑜伽九十五卷二十頁云：復次若住是身，入諦現觀；當知此身，最為難得。又聖明眼、見諦有學，轉...前敘六因四緣，辨因緣生法。茲敘十二支，辨緣起次第。十二支者，舊譯作十二因緣，新作十二緣起，是眾生涉三世而輪迴...（術語）虛妄而不真實也。楞伽經三曰：無垢虛偽妄想習氣。無量壽經下曰：虛偽諂曲之心。...【空遍處】 p0787 集異門論二十卷八頁云：問：空遍處定、加行云何？修觀行者，由何方便，而能證入空遍處定？答...戒本疏·四波羅夷法：「凡夫妄語，隨緣無量，以罪定名，不出五位：謂波羅夷、僧殘、偷蘭、波逸提、突吉羅也。就此五...（名數）一凡夫妄計之我，二外道之神我，三三乘之假我，四法身之大我也。...指具有七寶莊嚴之牢獄。若有人疑惑佛智，以自力之善本，胎生於西方極樂之邊地懈慢界者，五百歲間將不見三寶，不能得...指不涉善惡是非等思慮分別，乃超越情識思量之境地。禪宗主張思量不思量底，其方法即稱非思量。此係坐禪之極致。景德...又作表色。受戒時，表之於身、口之作業，稱為作戒；反之，領納於身內之業體，則稱無作戒，或稱無教。［四分律刪繁補...（術語）聖道與淨土之二教也。唐道綽一代教之判釋也。...（印相）立印軌曰：復次獻華座，名金剛蓮華。定慧芙蓉合，水（無名）火中俱散開，猶如蓮華葉。二風頭屈附火初節之側...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
過去，有一位國王以正法治化國家，深得人民敬仰，卻因沒有子嗣而愁憂不已；聽聞佛陀來到國內，隨即前往拜見、聆聽開...
一、總說 死期無定之因相有三種，第一、南瞻部洲人類壽量無有定准；第二、人類死緣極多，活緣極少；第三、所依身極...禪的公案當中，有一首最為世人熟知的偈句： 空手把鋤頭，步行騎水牛。人在橋上過，橋流水不流。 這句充滿矛盾語境的...問： 弟子是一名公務員。從二〇一三年開始在家念佛、讀經、抄經。弟子一心皈依佛陀，雖未受戒，但一心一意欣願往生...（一）佛陀出家的原因 那麼佛陀對於人生是如何看待的呢？佛陀很偉大，世尊為什麼出家？一般人對出家沒有正確的認識...
近來經常有女居士問我出家要注意的事情，我想，能夠放下俗緣，出家修行，是非常值得讚歎的，所謂因地不真，果招迂曲...從每個人成長的軌跡來看，人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。 愛因斯坦曾說：人的最高本領是適應客觀條件的...
說到用功、了生死，何謂生死？又如何了法？古人講修行無別修，貴在識路途，路途識得了，生死一起休。所以我們想學佛...
巧度
【佛光大辭典】
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烏仗那，梵名 Udyāna。又作烏孫國、烏長國、烏場國、烏纏國、烏萇國。位於北印度健馱羅國北方之古國名，相當於今興...
難得多種
十二支
虛偽
空遍處
凡夫妄語五位
四種我
七寶獄
非思量
作戒
聖淨二教
獻華座印言
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
福為善眷屬
觀察此世界生命無常的狀況
空手把鋤
為何欣願往生還會對疾病和死亡格外害怕
惟賢法師：佛教不是脫離現實
女眾出家的注意事項
前進需要勇氣,拐彎需要智慧
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師