凡二卷。又作永平元禪師清規。與玄透即中之永平小清規三卷相對,故亦稱永平大清規。為日本曹洞宗初祖道元,以曹洞教團應守之規則與理想為根本而記述之清規。內分六部,即:典座教訓、辨道法、赴粥飯法(食事作法)、吉祥山永平寺眾寮箴規、對大己五夏闍梨法、日本國越前永平寺知事清規等。又附錄僧堂四板被位圖並凡例、僧堂十二板首缽位圖並凡例等。 p2011
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謂龜以不慎言而遭禍,比喻警戒慎言之要。蓋凡夫愚頑,常以不慎言而遭口舌之禍。據法苑珠林卷八十二載,過去世時,於...【五種舒手惠施依處】 p0284 瑜伽四十七卷三頁云:當知菩薩舒手惠施,亦五依處。何等為五?一、數數惠施。二、歡喜...指疑惑之執念。於見道之時斷除。起信論疏筆削記卷一(大四四·二九七中):「起信謂用者,以此論中能破疑執,生正信...(一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。住始興郡(廣東曲江)靈化寺。博通經論,從學者眾多。著有法性、覺性二論。 (二)(43...【修】 p0899 大毗婆沙論一百六十三卷四頁云:問:何故名修?答:遍修故名修。數習故名修。熏故名修。學故名修...(術語)真實之教也。教行信證一一曰:十方稱讚之試誠言,時機純熟之真教。...一切生死之法為世間,不生不滅之涅槃為出世間,如苦集二諦是世間,滅道二諦是出世間。...(佛名)Śikhin,又作式,式棄,式詰。大論作罽那尸棄。舊俱舍十三作剌那尸棄Ratnaśikhin,新俱舍十八作寶髻增一...【身處】 p0675 品類足論二卷十四頁云:身處云何?謂身、是觸已正當能觸,及彼同分。...謂相會者終必分離。佛遺教經(大一二·一一一二中):「世皆無常,會必有離,勿懷憂也,世相如是。」即謂世事無常之...謂值遇佛法乃屬困難稀有之事。宿善甚厚始得值遇無上深妙之教法,故若值遇佛法,必得至心聽受奉行。諸經論廣宣此說。...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...夫初欲入禪調身者:行人欲入三昧調身之宜,若在定外,行住進止,動靜運為,悉須詳審。若所作粗獷,則氣息隨粗,以氣...十方財神中的財神之王多寶如來 佛教認為宇宙在時間上和空間上都是無限的,所以在人類所居世界的遙遠的東方,除了藥...有人說:往生西方極樂世界不一定要念佛。這一觀念是不對的,是極其危險的。 一、淨土法門就是念佛法門 經云:心淨則...諸位居士!每個夏曆月之初一,本堂舉行金剛法會,都對諸位略說法要,諸位亦能靜心聆聽,實在是個很好現象,本人亦覺...有一次,釋尊在舍衛國祇園精舍弘法利生。 有一個修行道人在河畔的樹下修行了十二年。雖然他修行了這麼久,始終不能...1、喜歡打人、虐待動物。當老師或為人父母的人,如果為了學生或兒女變好,本著愛心去懲罰學生或子女,不但無過,反...問: 請問師父,如何在家庭裡的夫妻之間,丈夫與妻子的父母,妻子與丈夫父母的生活中更好的用佛法來處理好矛盾,跪...醫學研究證明,與機體老化相關的疾病及基因的突變,都與自由基的損傷有關。因此保持機體足夠的抗氧化物質,及時清除...
永平清規
【佛光大辭典】
上篇:永平元和尚頌古 | 下篇:永生 |
(經名)一卷,唐義淨譯。說八難處之有無者。...