釋尊法身本無生滅,然為教化世人,遂示疾入滅。淨覺師碑銘:「於是同凡現疾,處順將終,忽謂眾人:『有疑皆問,我於是夜,當入無餘。』」 p2243
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(菩薩)又曰慈愛生菩薩。胎藏界除蓋障院九尊之一。肉色,持梵篋。金剛名曰慈念金剛。見大日經疏五,胎曼鈔四。...(術語)即浮屠也。漢書霍去病傳曰:收休屠祭天金人。顏注,金佛像是也。漢武故事曰:毗邪王殺休屠王,以其眾來降。...【一切法無自性】 p0009 世親釋五卷十頁云:說一切法無自性意,今當顯示:自然無者:由一切法,無離眾緣自然有...亦名:受五戒前具問遮難 隨機羯磨·諸戒受法篇:「當於受戒前具問遮難。故善生經云,汝不盜現前僧物不?於六親所、...有名氣和有德行的比丘的尊稱。...【非定法】 p0712 品類足論六卷十二頁云:非定法云何?謂除五無間業,諸餘有漏及無為法。...云何苦苦性?幾是苦苦性?為何義故觀苦苦性耶?謂苦受自相故,隨順苦受法自相故,是苦苦性義。苦受自相者,謂苦受即...(術語)謂就經論之解釋等,分廣略要三科,以次第詮顯一部之眼目也。如於法華一部八卷二十八品,受持讀誦,隨喜護持...(術語)功德善根,生長養育也。唐華嚴經十四曰:信為道元功德母,長養一切諸善法。新譯仁王經中曰:善男子初伏忍位...全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第八十五冊。乃疑偽經之一。系載佛說此經之名義,及讀誦受持此經之福報與功德,併排...比喻破戒之僧。即指無僧戒而著僧衣者。此類人破壞僧團戒法,並以邪見撓亂正法,雖身著法衣,猶如獵師。南本大般涅槃...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...有一次,釋迦牟尼佛對舍利弗說:諦聽!我將為你說妙吉祥菩薩教化諸佛菩薩發菩提心的願行及本起因緣。舍利弗依教諦聽...文鈔原文: 欲攝妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起別種念想。第二要字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念...一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以簡單地概括為:結緣、正見、正修、正行。 正見對一切生命...我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智,我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭,然而我們...你勸勉他人修淨土,有個前提,你必須自己有堅定不移的信心。你自己都沒有信心,你是很難勸別人的。而且你有信心,你...這個宇宙、這個世界跟我是一體,這個心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就沒有委曲,就沒有詭詐...所謂持名,就是執持名號,一心不亂。 要達到一心不亂,當然是從執持名號下手。執持就是把東西抓住了。比方說我抓住...業力與輪迴 一、業的定義 古印度語稱為竭摩,梵語(Karma),巴利文(Kamma),中文翻譯為業。業有三種含義:一者、...
同凡現疾
【佛光大辭典】
上篇:同一緣相 | 下篇:同分 |
【不信三種】 p0326 此中不信,是現觀四障之一。瑜伽九十五卷十五頁云:言不信者,復有三種。一、於諦現觀,不生信...