指因果之法則,顯然明白而易見。止觀義例卷上(大四六·四四七下):「存諸教則因果歷然。」[宗鏡錄卷十二] p2296
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(界名)娑婆世界之譯名。此界眾生忍為惡故,又諸菩薩,為教化忍受勞倦故,名曰堪忍世界。文句二下曰:娑婆此翻忍。...(術語)謂妄心所現虛妄不實之境界。一切世間之事物是也。占察經下曰:但以眾生無明癡闇,熏習因緣,現妄境界,令生...【釋迦彌多羅】 此雲能支。師子國長壽沙門,三果聖人,唐高宗敬重。...簡稱中諦,即有就是空,空也就是有,圓融而無礙,不偏於一邊。...【安樂意樂】 p0625 瑜伽三十五卷十四頁云:安樂意樂者:謂於貧匱無依無怙諸眾生所,離染污心,欲與種種饒益樂...(名數)一、七歲至十三,名驅烏沙彌。律,小兒出家,阿難不敢度,佛言若能驅食上烏者聽度。二、十四至十九,名應法...又作如意足通、神境智通、神境智證通。五通之一,六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙論卷一四一載有三種神...【勝義有】 p1102 瑜伽一百卷十三頁云:云何勝義有?謂於其中,一切名言、一切施設、皆悉永斷,離諸戲論,離諸分別...(經名)一卷,西晉竺法護譯。龍施女自說過去之經歷。...(術語)阿毗曇者,梵語,譯言無比法等。即發智六足等小乘之諸論也。以之為宗通入涅槃謂之門。當於小乘二十部中之薩...有為無為諸法畢竟空無的意思。有為法乃因緣所生,只有假相幻用,空無自性,故畢竟空;無為法連假相幻用皆無,只是智...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...諸佛菩薩加持力,那得你自己發心,還有你得求他。有人這樣問我,他說:若是念經、拜佛、進佛寺都要供香供花,佛也受...問: 請問如果沒有進佛門的人,也就是說沒有皈依的人是否能讀誦大乘經典? 大安法師答: 雖然沒有進行形式上的皈依...一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有財富也不知道怎麼去修福。 這裡...問: 在念東林佛號時由於每兩句佛號之間的停頓時間較長,容易起妄念,有時容易昏沉,請問師父該如何對治?弟子在停...《禪林寶訓》裡面有這麼一段話:衲子守心城,奉戒律。日夜思之,朝夕行之。思無越行,行無越思,從起始而成其終,如...問: 我看到一位女同事有婚外情,我是佛弟子,我該怎麼辦? 大安法師答: 這也是一個比較普遍的社會問題了,因為物...問: 請問法師:晚上睡著時有時候好像也在念佛,能把自己念醒,感覺跟白天念得一樣,這是為什麼? 大安法師答: 這...在生活中修行 經常有信徒向我提問:我們應該怎樣把學佛、修行落在實處?我說:應該把學佛、修行與生活有機地結合起...
因果歷然
【佛光大辭典】
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比丘可食而不犯戒之肉。反之則為不淨肉。淨肉有三種:(一)見,謂不見為我故殺之肉。(二)聞,謂從可信之人聞非為我故...