(術語)阿毗曇者,梵語,譯言無比法等。即發智六足等小乘之諸論也。以之為宗通入涅槃謂之門。當於小乘二十部中之薩婆多部。智度論十八於佛法明蜫勒門阿毗曇門空門之三門,其中曰:「阿毗曇門,或佛自諸法義,或佛自說諸法名,諸弟子種種集述解其義。」又智度論二曰:「阿毗曇三種:一者阿毗曇身及義,略說三十二萬言。二者六分,略說三十二萬言。三者蜫勒,略說三十二萬言。蜫勒廣比諸事,以類相從,非阿毗曇。」可知以發智六足諸論為宗,分別法相,使起正慧,為阿毗曇門之大旨。僧伽提婆等來支那,依之建立毗曇宗,東晉以後流行一時。後天台及嘉祥取智度論十五:「諸法非有常非無常是愚癡論」之文意,於此等三門外,別加非有非空之一門,是為藏教四門,阿毗曇門配於有門,見法華玄義八,三論玄義等。
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阿毗曇門
【佛學大辭典】
上篇:立世阿毗曇論 | 下篇:阿毗達磨 |
分別顯示抉擇者,謂於如所說蘊等法中,隨其所應作一行、順前句、順後句、二句三句四句、述可句、遮止句等,一行者即...