西藏佛教盛水之供器。即供水杯。有金質、銀質、銅質者,以七個為一套。內盛淨水,供奉於三寶前,每天換一次。此杯亦可盛花、果、糧等供品。 p2426
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(術語)求涅槃圓果之心也。寄歸傳四曰:圓具圓心,遵修律藏。...乃譬喻眾生愚癡,常為人我之爭,而墮於三途惡道。據雜譬喻經載,昔時有一蛇,其頭尾自諍不已,皆以己為大。頭言:「...(人名)Divākara,中印度人。譯曰日照。唐則天武后時來,於弘福寺譯華嚴經入法界品。華嚴綱目曰:中天竺藏法師地...【七種慧清淨相】 p0062 瑜伽七十八卷十二頁云:若諸菩薩,遠離增益損減二邊,行於中道;是名為慧。由此慧故;...位於江西奉新縣西北,靠近洞山。馮水自山峰上迸出瀉下,高達千尺,故稱百丈;以山勢超群,故又稱大雄山。唐德宗興元...說虛假不真實的話。妄語有大妄語和小妄語的分別,大妄語是未得聖道而說我已得聖道,或者說我有功夫受天龍神鬼的供養...【非不現見現量】 p0717 瑜伽十五卷八頁云:非不現見現量者:復有四種。謂諸根不壞,作意現前,相似生故;超越...禪林用語。又作竭斗、磔斗、傑鬥。其義有二:(一)比喻黠慧、狡猾之徒的倔傲爭鬥。碣,為特立之石。黠慧狡猾之徒,為...指設於座席之前可供放置雙足之小台。又作踏床、踏子、承足床、腳踏、腳凳、凳子、凳子。踏床,在經、律中多有述及,...(譬喻)譬人命之危。涅槃經一曰:是身易壞,猶如河岸臨峻大樹。慈恩傳九曰:眾緣和合,念念無常,雖岸樹井藤不足以...【第三靜慮所治有四種】 p0970 瑜伽六十三卷四頁云:云何第三靜慮所治、謂有四種?一、第二靜慮貪,二、喜,三、踴...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...人生如戲,為了生存,為了理想,為了情緣,每個人都在扮演著不同的社會角色,上演著不同的悲喜劇。人們為了不同的利...古人說:嚼得菜根香,修道方有分。其實這個話是從果上講的,重點是為什麼嚼得菜根香?因為慾望很少,慾望少口味就淡...宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...癘疾獲瘳 齊代高僧僧遠法師,常住梁州薛寺。法師平日不修細行,跟俗人往來密切,飲食葷素。 一天,忽然夢到神人咬牙...眼觀色、起心動念;耳聽歌舞倡伎。眼看舞,耳聽唱,戴香華鬘、香塗身種種的,都是人假相,哪有些真的!眾生就執著。...佛陀在舍衛國傳法的時候,有一個比丘心智昏鈍不明,完全不能體會佛陀苦心的教導。他貪愛色身的快意舒適,每日飽食後...以怎樣的心態來念佛? 用欣求極樂,厭離娑婆的心念佛,並非念佛等死。彌陀名號有無量德,稱名則具德滅罪增福,以名...
曲丁
【佛光大辭典】
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謂釋教之三藏。宋、元、明皆有雕本,鴻編鉅帙,搜羅詳備。其中傳記部、纂集目錄部等可以考釋教源流,宗派護教部、音...