南齊錢塘(浙江杭縣)人,字處深。生卒年不詳。氏為南齊時代臨川王常侍,擅長清言。嘗針對顧歡之「夷夏論」而作「疑夷夏論諮顧道士」一文,文中系以儒家之立場,認為佛、道二教各有其用,而倡調和說。 p2464
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(術語)福為福德,道為道觀。即福智之二莊嚴也。釋門歸敬儀中曰:福道交加。...(一)(475~526)南北朝梁代僧。太原(山西)人,俗姓王。永嘉之亂,寓居襄陽,幼即容止安詳,進退合度。七歲依檀溪...為「正行」之對稱。謂除發願往生阿彌陀佛淨土之外,並禮拜其他諸佛,且稱念其名,讚歎其德等。又修習三學、六度等善...又作歸程詳參。即迴光返照以參究自己本來之面目。乃謂大徹大悟後之精進修行,以保任佛道之要機。普勸坐禪儀(大八二...【發願便得往生】 p1162 瑜伽七十九卷一頁云:問:若無異生菩薩及非異生聲聞獨覺得生彼者;何因緣故,菩薩教中,作...【五根五塵各幾物所攝】 p0287 瑜伽五十四卷八頁云:問:色蘊中眼,幾物所攝?答:若據相攝;唯有一物。謂眼識所依...(術語)Upāsikā,舊稱優波夷,優婆斯。新稱鄔婆斯迦,鄔波斯迦,優波賜迦,優婆私柯。譯曰清淨女,清信女,近善...非常尊貴特別的佛身。有二種: 一、修成尊特,即由修而成就的相好,這是報佛之相好; 二、性具尊特,即法性...(雜名)屣之飾。四分律開宗記八本曰:阿羅梨,以鳥毛安華屣邊也。梵Ararī。...(名數)五明中之二:一、內明,佛所說大小乘之教法也。二、因明,古仙所說宗因喻三支之論理法也。...【有喜樂】 p0541 瑜伽九十二卷十五頁云:謂諸可愛所緣境界,將得現前,最初生起染污欣悅;名有喜樂。又於未來...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...雪岩祖欽問弟子高峰原妙:日間浩浩時你做得了自己主人嗎?高峰答:做得主。雪岩又問:睡夢中做得主嗎?高峰也答:做...問: 《四十二章經》中佛說二十難中有富貴學道難。佛本身是大富貴者,其弟子中也有出身王族者,佛為什麼這樣說呢?...有種子為因,就會有果報,不是吉祥之力使然,因此不應該執著吉祥之相。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾經...佛法進入末法的時候現在我們已經快三千年了,進入末法已經有兩千年了,將近兩千年了。這個時候已經惡法很盛行,善法...我們每天早晚的禮佛運動,有很深的含意。現在如果你還不能夠體會到禮佛深義的話,沒關係,你可以按照你原來的禮佛方...大家進到學院來修學佛法,除了要清楚自己的方向及步驟,還要檢視實踐的成效,這與所謂只問耕耘,不問收穫是沒有衝突...前面我們談到了禪宗的歷代祖師,明佛心宗,行解相應,名之曰祖,那麼,行解相應就可以做祖師嗎? 行解相應的話,要...問: 師父,生活在紅塵俗世中的我們,不得不接觸到各種各樣的負能量,尤其在現在這樣一個信息暢通的時代。所以,為...
朱廣之
【佛光大辭典】
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(經名)十卷,晉竺法護譯。佛自舌根放光照三千世界,光中生蓮華,華上諸佛出現,稱讚此般若,故云光讚般若。大般若...