(?~1020)日本平安中期僧。鎮西人。為人不慕權勢,致力於大眾教化。不論寒暑,經常披著鹿皮傳教,時人稱之革上人、皮聖。寬弘元年(1004),於京都建立行願寺(革堂),推行道路改建等社會福利事業,備受朝野人士之崇敬。寬仁四年示寂,世壽七十餘。[日本紀略後篇卷十一、元亨釋書卷十四] p2562
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【無分別智離五種相】 p1091 攝論三卷八頁云:此中無分別智、離五種相以為自性。一、離無作意故。二、離過有尋有伺...(人名)Gavāṁpati,憍梵波提之略。羅漢名。...(名數)恃己高舉之煩惱,有九種:一我勝慢類、二我等慢類、三我劣慢類、四有勝我慢類、五有等我慢類、六有劣我慢類...【引因】 引因是『生因』的對稱。生因為近果與正果之因;引遠果與殘果之因的,稱為引因。就內種而言,以現在種子生...又作四惑、四根本煩惱。即我癡、我見、我慢、我愛。於唯識宗,此乃與第七末那識相應而起之四種根本煩惱。我癡,即無...財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人;法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說;無畏施是竭盡所能去解除別...(術語)如地水火風之四大種,又如本法與本相,心王與心所,同時並在而為一組織,互不相離者也。...【迦私】 或迦尸。此雲光,能發光故。釋迦世尊圓光一尋,阿彌陀佛光明無量。智論云:無量有二種:一者實無量,...(術語)女人僅立拜屈膝而已。傳燈錄南泉願章曰:師與歸宗麻谷同去參禮南陽國師。師先於路上畫一圓相云:道得即去。...為密教行者受持某尊之印明(印契、真言)的灌頂。亦即大日經秘密漫荼羅品所謂之五種三昧耶之第三,為得弟子位之灌頂...四十一個菩薩修行的階位,即:十住、十行、十迴向、十地、等覺。菩薩即以此四十一位修行之功德來莊嚴佛果。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...在當今人類的貪慾急劇膨脹的時代,為了獲取名利造妄語業非常普遍而嚴重。 在商界,不法商人不擇手段地吹噓誇大商品...阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生,名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛,觀想念佛,觀像念佛,持名念佛,他一想覺得我的水平比較高,我就應該要觀想念...推廣素食的方法 素食的好處諸多,學佛之人理應善巧方便令家人也獲得利益,印光大師開示:當孝順父母,無違無逆。委...有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托缽,農夫卻對佛陀說:「我耕田種穀,所以有飯吃;你不耕田種穀,何以要飯吃?」 佛陀...問: 經常會覺得付出得不到回報,對別人好往往結果會產生失望和傷心,怎麼來調整這種心理狀態,請大和尚慈悲開示。...問: 莊周夢蝶,是蝶入夢,抑或人夢蝶,夢境可信性高嗎? 大安法師答: 莊子有一天做夢,夢到了蝴蝶栩栩如生。所以...有一位巨商,為躲避動盪,把所有的家財置換成金銀票,特製了一把油紙傘,將金銀票小心地藏進傘柄之內,然後把自己裝...
行圓
【佛光大辭典】
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(行事)轉讀大般若經之法會也。...