與「佛見法見」同義。指為佛見與法見所束縛而無法解脫。即對佛之教誨執著不舍,未能解脫之意。蓋佛、法原為最高最尊之真理,然若心起執著,粘縛滯礙於其中,則亦必妨礙修行,猶如惡魔現前繫縛人,故又稱佛魔法魔。 p2755
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【摩訶衍】 大論云:摩訶,此含三義,謂大、多、勝。衍是乘也。勝鬘云:摩訶衍者,出生一切聲聞緣覺世出世間善...又名十遍處,即觀青、黃、赤、白、地、水、火、風、空、識等十法,使其一一週遍於一切處。...【增上慧】 p1314 世親釋一卷七頁云:增上慧者:謂趣證慧故,名增上慧。或依慧而學故,名增上慧。卽是無分別智。...一、依法不依人,即要依正法之軌則,不可依人之所說; 二、依了義經不依不了義經,三藏中有了義經,也有不了義...(術語)比丘比丘尼。受持之小乘戒也。顯揚大戒論序曰:保執者自謂,除非小律儀更無大乘戒。...【恚界】 p0939 法蘊足論九卷十九頁云:云何恚界?謂於有情,欲為損害;乃至現為過患;總名恚界。復次瞋恚、及...韓國之禪宗。系由高麗普照國師智訥(1158~1210)將朝鮮之九山禪門集大成之禪宗宗派,以禪教兼修為宗風。此宗本稱禪...(譬喻)須陀洹人觀四諦,一時斷四諦下之見惑,譬以四十里之水也。易言之,即一諦下之惑,是一十里之水,其餘修惑,...(1841~1928)清末民初僧。湖南湘陰人,俗姓周。名普徹。年少即有出家之志,但念母恩未報,不忍遠離。至光緒二年(...【六處修修滿證得六種自在圓滿】 p0315 瑜伽九十一卷二十三頁云:由此修故,無學地中,六種修法,究竟圓滿。一者、...又作五千起去。釋尊開說法華經之初,座中有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等五千人懷增上慢,未聞廣開三顯一之法門,...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...戒殺是息刀兵之本 諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請諸...問: 師父,我想請問一下,我們經常說要發菩提心,那這個菩提心是本來就有,還是因為因緣而發出來的一個心? 淨界法...我們修行的人,見、行兩個是不能分割的。見,就是我們的知見,由聞、思、修,要從聽聞正法來的。這個見解,最高的見...佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「布施」,意思是和別人結緣,不論是自己的財產、時間、智慧、技能,甚至...問: 佛弟子應該如何正確看待疾病? 慧律法師答: 不要用自己的觀念解讀病苦,有時會誤了大事。佛教是理性的宗教,...明教興所由,約時被機,勸歸淨土者。若教赴時機,易修易悟;若機教時乖,難修難入。是故《正法念經》云:行者一心求...六和是佛教的管理學 據經典記載:兩千多年前,佛陀身旁的常隨眾就有一千二百五十人之多。如此龐大的僧團,要如何統...尊貴殊勝的毗婆尸佛示現涅槃,像法流布之時,宿具善根福德之人,雖不見佛,仍得皈敬三寶、勉力修行。日月德長者就是...
佛縛法縛
【佛光大辭典】
上篇:佛樹牙 | 下篇:佛錢 |
以魔軍比喻煩惱,共有十種,又作十種魔軍。出自大智度論卷十五。即:(一)欲,(二)憂愁,(三)飢渴,(四)渴愛,(五)睡...